终南山隐士 试图复制与一千年前一样的生活(组图)

　　2012年2月26日，西安终南山，一位法号为释永净的比丘尼胸前挂着一个黄色褡裢，上面印着“金刚经”几个字。因为天气寒冷，她双手缩在袖筒里取暖，前面的两只小狗在嬉戏。

　　释永净1971年生于福建，1999年出家，据她口述说自己谈过恋爱但并没有结婚。2010年9月从扬州空明寺来到终南山，在一处茅棚中隐修。永净说她没有什么朋友，几乎不下山，跟外界几乎不联系，也很少说话。图为2012年2月26日中午，释永净走到自己种的菜园子前摘了2根黄瓜和一些菜叶准备做饭。

　　据了解，释永净的父母等亲人还在福建，但她并不与家里联系，家里人并不知道她在终南山哪里。她出家时，母亲并不愿意，觉得“白养了这么多年，以后一餐饭也吃不上你的”,但她的父亲支持她，亲自送她到佛学院。图为2012年2月27日，释永净在终南山上的修行住处。

　　即使一个有修行基础的人，也不一定适合住山。那不仅意味着完全放弃物质享受，也意味着面对寂寞和孤独。因此，每年有很多人住进终南山，又有很多人离开终南山。图为2012年11月4日，终南山小峪，杭州来的合定在两张小钢丝床拼成的大床上打坐修行。

　　2012年11月4日，终南山小峪，合定在山里自己做饭。修行者很少炒菜，他们以煮为主，大多是一锅清水里炖上所能得到的青菜。不过合定认为这样浪费了很多修行的时间，再因忍受不了北方的寒冷，一个月后她又回到了杭州。

　　隐居的生活并不是想象的那么轻松。在生活方面，他们除了能从自然中获取食物，他们生活所需的油盐、米面、衣被，则主要来自周边山民的布施，或者是山外亲朋好友、居士的供给。即使是这些，也来之不易。图为2011年10月16日，终南山嘉午台后山，一位隐修的比丘尼走出简陋的茅棚将自己的被褥拿到太阳下晾晒。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/