孩子脏衣堆里玩耍
袁厉害在兰考县人民医院附近摆小摊，只能保障孩子们最低生活条件。她把收养的孩子分类管理：那些经免费治疗康复了的孩子会留在家中；身患疑难病症康复无望的孩子，则在郊区花圃；更小的婴孩则花钱雇人或让家人代养。孩子都叫袁厉害“妈妈”。
孩子们居住在废弃的郊区花圃中，穿的衣服都是别人捐助或直接从垃圾堆里捡来的，孩子大了衣服就接力给更小的孩子，烂了就补补。媒体拍摄下来孩子们的生活场景，让人不忍直视：脏衣服如山般堆砌成山，孩子们穿着脏得看不出本色的衣服在其间玩耍，更小的孩子裸着瘦骨嶙峋的身子，睡在草垫子和脏被褥铺就的床上。而他们的食物，通常只是一点素菜就着馒头。
好名声带来好生意
由于收养孩子，袁厉害在当地成为家喻户晓的好人，很多人会主动上门帮助她。社会上的爱心捐赠成为她的一部分经济来源。好名声也给她带来了好生意。袁厉害曾对媒体表示，“县里有三条路都是我带领修的，弄生意人家也相信我，别人要5000元，我只要3000元，总还是能挣点钱养活孩子”。
被收养的孩子大部分是身患残疾的弃婴，袁厉害曾表示，因为她无力雇请到专业的护理人员，又缺乏营养，孩子的死亡率几乎已达到了30%。
被指出卖孩子牟利
2010年，当地义工组织举报袁厉害，称其把一些心脏和兔唇修补手术成功的弃婴，卖给别人牟利。也有人开始质疑她利用孩子骗取低保。
“如此简陋的环境，孩子们如何能够成长？拿孩子进行交易，民政部门为何不管？”一时间质疑声四起。
对于质疑，袁厉害表示，20个孩子上了户口，都挂到她的名下，每个孩子都能享受低保，每人每月可以领到70元钱；她承认会把一些康复的孩子“送给”需要孩子的人家，并“保证今后不再送了”。但她也有自己的苦衷：靠摆摊养活不了这么多孩子。她通过这种交易维系其他弃婴的基本生活。
官方由支持变反对
作为国家级扶贫开发工作重点县，兰考县享有财政扶贫资金等多种优惠政策，但县城并无福利院。民政局副局长李美姣曾表示，县民政局和城关镇政府一直把袁厉害作为重点救助对象，一直在力所能及地帮助他们。县民政局社救股股长冯杰曾对媒体表示，造成袁厉害收养弃婴越来越多，直至无法控制的真正原因是，兰考县没有福利院，邻近的开封的福利院早些年不接收开封以外的弃婴。
但根据我国的收养法，袁厉害的私人孤儿院不可能合法化。
李美姣表示：“因为袁厉害收养的孩子太多，没法保障孩子们的成长，2010年，民政部门已明确告知她，不让再收养弃婴，也向社会声明，希望将孤儿送到民政部门，由民政部门来安排。”
截至2011年9月，袁厉害已将收养的13个孤儿转交开封市社会福利院。
本报记者王奕
□专家说法
王振耀：家庭收养很好政府欠账太多
昨天，获悉兰考县此次事故后，北京师范大学公益研究院院长、曾任民政部社会福利和慈善事业促进司司长的王振耀表示，我国一直鼓励家庭收养弃婴孤儿，但政府在儿童福利方面欠账特别多，“首先就是要解决资金问题，仅仅靠低保太少太少了”。
如何看待袁厉害收养孩子
家庭收养好于福利院
王振耀表示，我国一直是鼓励社会上的爱心人士来收养弃婴孤儿，在世界其他国家也是如此，“相较于集中在儿童福利院抚育，家庭抚养更有利于孩子回归社会。”
王振耀说，很长一段时间以来，孤儿收养是没有任何补助经费的，地方也少有预算，当时全国的福利院也就几百个，交给政府也不知怎么办，很多孤儿不得不送到敬老院、养老院，“我当（民政部社会福利和慈善事业促进司）司长时，2009年以后才通过低保来救助，救助水平也很低。”
据了解，2009年民政部先后下发文件，建议散居孤儿及福利机构儿童的最低养育标准为每人每月600元、1000元，这才确定了相关标准。王振耀表示，正是当时体制上有空档，所以爱心人士的收养是对政府的一个非常有力的补充，而在全国也有不少与袁厉害一样的爱心人士。
如何破解家庭收养困局
立法确立儿童福利概念
“收养弃婴是在做好事，可我国儿童福利的管理法规落后，也就容易滋生问题。”王振耀表示，在国外，爱心人士收养孩子，相关培训及政府支持资金等会很快配套，但目前我国儿童福利始终没有通过立法予以确定，政府在这方面的欠账特别多。
首先，在爱心人士养育儿童的地方，民政部门应与之建立联系，并与福利院也建立工作联系，对其进行指导和培训等。如有条件能把孩子转移到福利院或更好的地方当然更好，“但如果非常生硬地把孩子接走，这种方式后遗症更大。”王振耀说，孩子不是动物，“千万不要生硬，对孩子造成二次伤害”。
此外，全国一定要建立弃婴、孤儿养育的基本管理标准，“首先就是要解决资金问题，仅仅靠低保太少太少了。”他表示，现在对孤儿的界定非常严，不利于弃婴获取补贴及资助。如果能把弃婴纳入孤儿补助体系中，就可把资金渠道打通。
王振耀认为，对袁厉害问题的反思不应该是“把这件事处理了就完了，认为是个人的问题，必须要意识到体制问题上的严重性”。王振耀表示，质疑袁厉害问题的时候，一定要好好想想儿童福利体制性缺陷，尽快确立儿童福利的概念。
中国网：袁厉害拐卖婴儿？媒体勿妄自揣测
善行被看做是例外，如果不贪腐便会被视为异类，而一切不谋利，不求名的行为，都需要自证无罪，而且会被当做外星人看待，这难道是这个社会的新常识？
1月4日清早，河南兰考县一间收养孤儿和弃婴的私人场所家发生火灾，目前已造成7名孩童死亡，受伤人数不详。这场大火也将这家收养所的主人――袁厉害推到了公众面前。这个靠着在县城摆地摊的46岁妇女以收养弃婴在河南兰考“成名”，从收养第一个孩子开始的20多年来，她已收养弃婴超过100个。
拐卖婴儿？地下交易？以名某私利？关于袁厉害和她的“弃婴王国”，很多人感到无法理解，各种猜测也蜂拥而出。的确，并不是工作所在，经济基础也并不允许她的爱心泛滥，一个人宁愿家庭破裂也要收养孩子，而且不是一个两个，而是一大群，而更让人难以理解的是，不管是丢弃的健康婴儿还是先天缺陷的孩子她都来者不拒。这并不是每个人都可以理解的。
有句话说，世界上不会有毫无来由的事情，一切都有源头。而质疑者们找到了最强大的支撑――袁厉害将部分孩子送出，并获得一定资金。这个从官方口中流出的事实，已经经过袁厉害承认。这使得袁厉害看起来更像是一个满口仁义道德，背地里干着肮脏交易的反面角色。随着这个“结论”的出现，更多的质疑还在发酵之中。
但是，不管有多少质疑。一个对所有质疑最有力的回应是，这些孩子因为她而生存了下来。尽管在袁厉害所建立的这个“王国”，简陋的像是一个丐帮，尽管这里温饱都还是奢谈，但这是一个人撑起的生命殿堂。而在那些被遗弃的孩子脸上，你可以见到他们对袁厉害的微笑，当所有人都遗弃他们的时候，正是这个人带来了温暖和希望。
很难想象，一个人能25年来坚持不懈的做这件事。收养弃婴，除了给她带来”爱心妈妈”的精神荣誉之外，实际上，赡养的费用已经使其难以承担。在诸多的怀疑面前，如果非要怀疑，甚至可以对她打上无数的问号。“人都是自私的”，但是，如果在一个土地上，连相信美好，相信真诚的勇气都没有了，这是最难过的事情。
袁厉害的遭遇让我想起了另一个人――卢安克。德国人卢安克十四年前到中国投身志愿教育，这个十多年未领一分钱工资的洋雷锋在广西的大山里教书育人，自己回国募捐为留守儿童建立起学校。同时，关于他的各种猜测也从未停止。有人怀疑卢安克有恋童癖，也有人认为他是特务。
这确实是一个奇怪的人，他不赌博，不喝酒，不吃肉，此前甚至没有恋爱。他不是未来宗教信仰，也不是国际组织的派员，他深入大山，每个月只花100多块对付生活。这样的人，为了什么生活？卢安克也不清楚，只说：有更大的乐趣啊，比能表达的更大的乐趣。在卢安克和袁厉害身上，有一种共同的东西存在着――一种精神的追求。
有时候，做一些事情并非追求令名，也并非获得物质的满足，正如品一本好书或者一段音乐，只是因为遵循内心的感受。卢安克喜爱教育留守儿童给他带来的深沉乐趣和自由，而袁厉害，似乎是有点癫狂，似乎是一个人贩子的背后，也能看到这种追求。
而由此产生的疑问是，社会的精神维度，是否已经贫瘠到难以理解没有任何追求的人了？善行被看做是例外，如果不贪腐便会被视为异类，而一切不谋利，不求名的行为，都需要自证无罪，而且会被当做外星人看待，这难道是这个社会的新常识？
这个时代最缺乏的是常识，同样缺乏的是能理解一切美好与善意的平常人。尽管我们习惯不惮以最坏的而已揣测人，但是我们依然要相信美好的存在，相信这个世界会变好。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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