徐焰少将:中越恩怨两千年 历史就是现实的镜子

　　中越历史上和平交往是主线，战争的消极影响也不可忽视

　　古代封建王朝内部或相互之间的战争，不能用现代民族国家才形成的“侵略”、“反侵略”一类概念来解释。我国的一些周边邻国歪曲性地渲染这些战事，很大程度上是为了借古讽今，煽动民族情绪。以中越之间千年的关系来看，发生过的几次战争其时间相加也不过几十年，绝大多数时间是和平相处，文化、经济交流又是主要内容。由于中原文明处于强势和优越地位，越南及其前身山越部落在交流中受益更多，某些意义上说这促进了其文明进化。

　　在秦汉之交、东汉末年、晋室南迁以及宋亡、明亡时，无数中国内地人士也涌向越南，为当地文化、经济、土地开发等作出了巨大贡献。后来独立的越南为了形成本民族的特定意识，创造了其“国字”--“字哺”。不过在法国统治越南和实行拼音文字之前，越南从皇室到民间教育仍普遍使用汉字，其服饰、礼义也都模仿中原王朝。如今作为古迹存留的顺化皇宫，也是仿照北京故宫。当然，越南古代一些文化和物质成果，也影响到中原地区。例如明朝修筑北京皇宫(即今天的故宫)时，不仅大量选用安南进贡的楠木，也采用其工艺师的设计。

　　虽然古代的中越之间的和平交往是主线，但确实存在不平等的宗藩关系，不过今天的人们也无法苛求古人要有国家间的平等思想。对华处于弱势的越南在千年间向南方采取扩张之势，对中原王朝在臣服的同时又当成防范重点。不过因其实力远不能与北方相比，一般是在显示自身强硬不好对付之后，又要尽快在表面上臣服以取得实际利益。这种历史基因，后来长期传承到越南的上层人物的观念之中，也严重影响了后来的两国关系。

　　古代历史上的宗藩关系，也包括“天朝”要帮助藩属的一面。19世纪中叶法国入侵越南时，阮氏王朝向清政府求援，中国还为此从1884年至1885年同法国打了一场中法战争。在战争期间，中国付出了数千万两白银的军费，沿海还受到不小损失，越南国王却率先屈服，当着法使的面焚烧与中国的藩属文书，甘心投靠法国充当傀儡。虽说这是因为法国势力强大，越南上层对华传统中不良的一面也起了一定的作用。后来法国统治越南期间，大力进行去中国化教育，故意大修“二征庙”，把越南人的仇恨心理转移到北方，这又在当地心理上留下了不小的影响。

　　仔细了解古代越南同中国的恩怨史之后，人们往往会感慨，过去众多中国人看待自己那个南邻往往过于浮浅，关系好时便视为“同志加兄弟”，关系恶化时便简单地骂其“忘恩负义”。历史基因的传承，却使越南人很了解中国，特别是其上层对中国又经常有着两重心理。越南的一些人还认为，入侵过自己的法国、美国都远隔万里，将其驱走后便不足多虑，而永远是邻居的北方强国才需要全力对待。近年来，饱受过美国蹂躏的越南人又欢迎美舰来访，这使许多人感到奇怪，不过若是看看越南的对外关系史特别是对华关系史，也就可以理解。

　　温故知新，鉴古警今。近现代特殊的国情，使许多中国人在研究对外关系时看重美、俄、日等强国，对越南这样的弱邻居却始终缺少深入的研究，遇事便感到意外。现代化在很大程度上便是理性化，处理国际关系时要体现出理性，恰恰要注重研究历史。看待现在的中越关系同样要回顾古代的恩恩怨怨，才能使人保持清醒冷静头脑，并以符合现代思维的态度处理好对外事务。