资料图：安倍在达沃斯论坛上自吹自擂，炫耀“安倍经济学”。
主持人：
也就是说现在对于安倍晋三来说，不仅需要国内的舞台，同时还需要一个国际的秀场。我们看到就连日本有媒体也在说，安倍似乎已经在逐渐的，或者是更多的已经适应了他这种秀场角色。当然这背后也有一个公关团队在他身后不断做推动的工作。接下来是不是我们可以预盼，安倍还会在未来的一段时间内，在更多的国际场合做这种政治秀?
尹卓：
一定会的，因为安倍他这次上台，他是带着一个政治理念上台的，那么就是要把日本变成一个正常性的国家，所谓正常性国家，当然在国内来说就是修宪，把美国强加给他的和平宪法，要把它推翻掉。然后这样子它在国内才能称得上一个正常性的国家。对国外，它就要推翻二战后形成的国际秩序，所以说推翻二战后的国际秩序和违反国际法的就是日本。因为他在国际上推翻二战后的时候，他再成为一个安理会常任理事国，他才能够有这样子的一个底气，有这样子的一个国际支持度，才能够当得上安理会的常任理事国，这是他的一个目标。所以在国内国外，他都需要来推翻现有的秩序。这个推翻现有的秩序，对安倍来说就是他任期内的政治夙愿，所以他一定会照这条路走下去，绝不会回头。
主持人：
但是这不是一种改变现状的一种想法吗?安倍总是在说别人在改变现状，那其实比如说安倍晋三在这次接受CNN的采访当中说到，他是比如说通过任何通过武力或者压迫的手段来改变现状的企图，日本方面都是无法接受的。国际法是不容灭失的，我们必须有这样一种共识。但事实上改变现状的是安倍本人?
专家观点：安倍言行不一到处作秀
吕耀东：
这一点非常明确了，他主要体现在两个方面，首先就是钓鱼岛国有化，这是第一个，不仅仅是违背了中日的四个政治文件，而且对整个战后体制的一种挑战。第二条就是否认侵略历史，参拜靖国神社本身就是否认侵略历史，但是他现在狡辩，把两者分开，说我参拜是表达一种内心对死难者的心情，与否认侵略历史不是一回事，事实上表达的就是否认侵略历史，而且在他的相关的论著和言论里边已经表达的非常明显了，而且在整个日本社会，包括他的一些右翼政治家，形成一种普通的观念，所以是日本在改变现状。他这种言行，反过来又说是中国在改变，把这个赃栽到中国身上。
正在评论：安倍真的无意对抗?
主持人：
但是我们看到安倍又把很多他的作为，和作为一个日本首相的职责捆绑在一起，比如说他曾经说参拜靖国神社，似乎也是首相的职责。另外，这次说到接受采访的时候，我完全没有跟中国搞军事对抗的意图，但是他有职责、有责任来保护日本领土、领海，还有人民的比如说相关财产和生命的安全等等，仿佛又和他的位置，和他的这个首相的职责很紧密的捆绑在一起。那安倍这样一种说法，到底他能达到一种什么样的效果，能在国内和国际迎来对他的同情分吗?
资料图：安倍晋三检阅日本海上自卫队。
专家观点：破坏战后秩序和国际法的正是日本
安倍在对华关系上说一套做一套
尹卓：
安倍这种做法，在对华关系上，包括对现有的国际秩序上，他是在说一套做一套。他实际把世界人民，包括中国人民当傻子在那耍，他以为人家看不出来，实际有的是明知故犯，有的时候欺骗日本国内的人民，明显的。你比如说作为首相参拜靖国神社，他认为上一次没有参拜，他痛恨之极，那么这一次一定要首相参拜。然后他又说是一种私人感情的表达，不是一种政治行为。但是你是日本内阁首相，安倍晋三，你签的是这个名。而且在多次，比如在二战所谓的“东京审判”，这个东京审判是战胜国的审判，所谓战胜和战败，这个没有公开的定论等等等等。包括日本的战争罪行，都是没有公论的，认为这是战胜国强加给日本的，胜者王侯败者寇。他就是这么一个论调。
所以从他这个角度讲，他参拜靖国神社就是顺理成章的，你参拜14个被处决的战犯，这也是正常的，对他来说那只是个亡灵，但是对亚洲人民来看，这不仅仅是亡灵，这是一种军国主义，加害亚洲人民的一个代表，一个标志。你参拜这14个人，就说明你对日本在二战期间所犯罪行没有悔改之意，你可能还要走这条路。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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