发人深省的老照片 朝鲜战争俘虏的最终命运(组图)

　　在南方，联合国军也会让朝中战俘参加一些“改造活动”，例如请神父来对他们进行“思想教育”，或者参加劳动。图为1951年1月24日，巨济岛战俘营，中国志愿军战俘为韩国釜山的孤儿缝袜子。

　　左图为从联合国军战俘身上收缴的圣经，右图为从志愿军战俘身上收缴的物品。

　　解放战争期间，中国人民解放军曾收编了大批前国民党军士兵，因此美国与台湾将战俘营视为进行策反活动的绝好机会，在他们的支持下，一些叛投者逐渐成为战俘首领，控制着粮食、资源的分发，甚至对其他中朝战俘进行暴力控制。图为一名战俘正打算从营地逃跑，被其他战俘发现后又被拽了回来。

　　在不利环境下，中国战俘多次反抗。最著名的一次便是“巨济岛事件”。1952年5月，中国战俘绑架了美军战俘营司令杜德准将。最终，杜德承认虐待战俘，并在立下不再杀害战俘的保证后获释。“巨济岛事件”后，美方派来大批兵力镇压战俘营，造成大批战俘伤亡。图为1952年5月15日，志愿军战俘向前来采访的记者展示杜德将军的保证书。

　　1949年的《日内瓦公约》规定，战争结束各方须遣返全部战俘。而在朝鲜，美方发现自己掌握的战俘数量远大于中朝，便开始酝酿如何利用这个筹码赢一嘲意识形态的战争”。美方提出“自愿遣返”，即战俘可以选择去留。遭到朝中及苏联强烈反对。由于在战俘遣返问题上的意见不一，停战因此延后长达15个月。直到1953年，双方才达成了共识——愿意直接遣返的战俘在60天内回国;剩下的战俘会被交给中立国，给予为期90天的“冷却期”考虑去向。

　　为了让更多战俘“拒绝遣返”，联合国军在一些中国战俘身上被刺上了反共标语;而被刺上纹身的人甚至采取割除皮肤的方式证明清白。图为1953年9月27日，志愿军战俘在板门店的战俘接收处大声控诉联合国军在他们身上纹身以阻止他们选择直接遣返。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/