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赵尚志被俘遗体遭日军砍头 老和尚秘藏头颅60年

www.sinoca.com 2013-06-23  辽沈晚报


  本文摘自:《辽沈晚报》2013年6月21日第C10版,作者:张松,原题:《赵尚志颅骨,埋藏62年的秘密》

  2008年10月25日,抗联名将赵尚志的颅骨终于叶落归根,安葬在家乡刚刚竣工的烈士陵园里。那一天晴空万里,就在英雄的颅骨被放入水晶棺中的一刻,忽然有人发现,陵园上空飘来一朵彩云。这彩云身姿变幻,开始时,是一幅飘荡的“中国地图”;后来,竟化作了一匹傲然飞驰的骏马……人们说,这地图,就是赵将军为之泼洒热血的祖国;这骏马,就是赵将军征战疆场的军马!

  小小“满洲国”大大赵尚志

  赵尚志与杨靖宇齐名,在东北抗联史上合称“南杨北赵”。赵尚志28岁时,曾身兼四大职务:东北抗日联军总司令、东北抗日联军第三军军长、中共北满临时省委执委会主席、东北抗日联军政治军事学校校长。在赵尚志的军事生涯巅峰期,他手中的第三军,有十个师,6000余人,是东北抗联人数最多、建制规模最大的部队。

  此外,他还参与创建了六军、七军、八军、九军、十军、十一军,领导过四军,协调指挥过五军和二军一部,整个北满的抗日武装都在他的旗下。

  这位出身黄埔四期的抗日名将指挥过“攻打巴彦县”、“木炮打宾州”、“攻陷方正县”、“智取五常堡”、“袭击广宁舰”、“肖田地突围”、“鏖战三岔河”、“横扫滨绥线”、“东征牡丹江战役”、“西征黑嫩平原战役”和一战毙伤300余日寇的“冰趟子大捷”等战役、战斗,堪称我军的经典战例。

  赵尚志令日寇闻风丧胆,日本关东军参谋部在《关于最近“满洲国”的治安》一报告中,承认赵尚志是“最顽强”、“匪势最为活跃的代表者”。肖田地突围后,敌军惊呼:“此中必有名将指挥。”龙门战斗、逊河战斗后,敌人在其报道中这样赞叹赵尚志指挥的部队,“稍加训练满可造成优秀无比之军队。”

  据杀害赵尚志的凶手田井久二郎回忆,在赵尚志领导东北抗日联军的十年中,使数万日本军警毙伤,这还不包括伪满洲国的军队。他说:“赵尚志将军得到中国人民的绝对支持,用一个师团以上的兵力讨伐是没有用的。他一声令下,东北的人民就能起来反抗,他和他们之间有父子一般的关系。”“小小的满洲国,大大的赵尚志!”这是日军当年对赵尚志将军的敬畏评价。

  1942年2月12日,从前苏联返回东北的赵尚志被混入队伍中的日本特务刘德山偷袭。子弹从他背部右下部击入,斜从小腹与胯间穿出,赵尚志重伤被俘。

  赵尚志受伤后仅活了八个小时,在2月12日晨9时左右,心脏停止了跳动,年仅34岁。从现存的赵尚志遗容照片看,他牺牲时面部无痛苦表情,仪容威严,眉宇间显示出刚烈无畏的顽强精神。特别是他的一双未曾闭合的眼睛,狠狠地向上直瞪着,可谓死不瞑目。

  赵尚志牺牲后,敌人将他的遗体用卡车送到佳木斯伪三江省警务厅特务所5处。一名日本警尉凶残地用锯子割断了赵尚志冻得僵硬的头颅,赵尚志的尸身被日寇抛进了松花江。

  点评赵尚志将军的生平,朝阳县尚志乡党委书记雷凤祥感慨道:“赵尚志将军功勋卓著,其地位与战功在抗联中极其突出。但他的结局,在中华民族的历史上,却是少有的悲壮!赵尚志为革命两次入狱,一只眼睛在战斗中负伤失明,另一只眼睛因手术不成功也受到影响。他脚掌中弹,瘸了。因受刑过重,肋骨的肉都没了。一生未婚、无子。这位当年令日寇闻风丧胆、大名鼎鼎的民族英雄,因抵制王明错误路线,遭受不白之冤。两次被开除党籍,直到1982年才恢复名誉。无论环境多么危厄艰险,纵使四面重围,他也绝不畏惧,永远战斗在最危险的第一线!无论遭受多少不公平的待遇,甚至被误解,但他对党的忠诚,对革命的信仰至死不渝,是一位铁骨铮铮的纯粹的共产党人!”

  爱国高僧冒死护卫将军颅骨

  是谁在当时极其危险的条件下保护了赵尚志将军的颅骨?目前存在两种说法。一是长春护国般若寺创建人(tán)虚法师,二是他的弟子――长春护国般若寺第一任住持澍(shù)培大师。

  雷凤祥说,日军切下赵尚志的头颅后,为宣扬自己的战绩,把赵尚志颅骨在伪满洲国内部四处巡展。这时,虚找到日军司令部,建议说,天气逐渐转热,又用飞机运输,赵尚志的头颅势必腐烂,难以保存,不如将他的头骨埋在长春护国寺为好。护国寺不大,长175米,宽75米。日军侵华期间,伪满洲国曾将护国寺定为“国寺”。大战前,日军来此寺祈祷;战后,日军在护国寺为阵亡者超度亡灵。

  那么,日军为何会答应虚的请求呢?雷凤祥说:“当时日军是将赵尚志当做‘无名佛’埋葬的,所谓‘无名佛’,汉语叫‘野鬼’(孤魂野鬼),侵略者不怀好意。日本人以为将赵尚志头骨放庙里,能将赵尚志的魂灵镇住,就应允了虚的请求。这种做法在历史上曾经存在,大唐武则天时,就有把犯人当野鬼埋在庙里的习俗。”

  不过,对虚保护赵尚志颅骨一事,目前存在争议。后来,虚弟子整理的一本《影尘回忆录》,记载了虚的主要活动经历。依据这本回忆录,人们发现,1942年赵尚志牺牲时,虚本人并不在吉林。这样,他保护赵尚志头骨的历史,在“空间”上就不能成立了。

  对此,雷凤祥的看法是:虚反日,曾多次回东北,他保护赵尚志颅骨的可能性非常大。之所以他在自己的回忆录中不提此事,一是当时保护赵尚志颅骨是 “高危”之事;另外,因赵尚志蒙冤一度被开除党籍,直到1982年才平反昭雪,其历史身份一直没有明确说法,讲究“机缘”的虚老法师自然回避了这段敏感的史实。

  较之虚,另一个保护赵尚志颅骨的高僧名字则非常肯定。此人是虚弟子、长春护国寺第一任住持澍培,俗姓“包”,是朝阳黄土坎乡人,距赵尚志老家不远。

  澍培威望很高,当时日本人成立佛教总会,澍培任副会长。当地居士讲,赵尚志的颅骨最初被埋在护国寺的大雄宝殿、观音殿、地藏殿等四座大殿中间。澍培圆寂前,嘱咐弟子将赵尚志头颅移到虚纪念塔旁。雷凤祥说,如果不是这次“移位”,赵尚志的颅骨,还真就找不到了。“我认为,是虚与澍培联手保护了赵尚志的颅骨。此外,还有一位叫释果慈的僧人值得一提,是他提供了赵将军颅骨在净月潭埋葬地的准确线索。”
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