国防大学教授金一南:谁在颠覆我们 谁在演变我们?

　　再举一个例子，还是黑龙江边界，三号界碑。界碑上都是有国徽的。还是那个团长告诉我，这个界碑上的国徽以前经常丢。为什么丢了？因为国徽是铅做的，被人偷出去卖钱了！他们在换了几个国徽之后，最后终于忍不住了，每天都派一个战士在那里守着，让他们不敢偷。这不是民族出现问题了么？眼中除了钱，什么都没有了。国徽那是什么含义？他们眼中，那是钱，废品回收站也敢收，在他们眼里那不是国徽，那是铅块子。一个国家，一个民族，是否需要一些只能供奉，不能亵渎的图腾？我们是否需要这样一些图腾？国旗，国徽，国歌，不应该是我们中华民族的图腾么？正是从这个意义上讲，对任何一个国家来说，英雄主义的需求，民族精神的养育，历史文化的传承，不但是应对时代变迁，带来思想文化挑战的有力武器，更是通过精神认同、历史认同，实现国家团结统一的坚实基础。任何大国都在做这样的事情。

　　一位在北京的美国留学生给我讲过这样一件事情，他说我发现我们北京的同学都在骂他们的先人，我们美国人从来不骂我们的前辈。我1997年也在美国学习，但华盛顿、林肯、富兰克林?罗斯福、西奥多?罗斯福，都不能碰，但富兰克林?罗斯福有生活问题啊，不能碰！包括巴顿、麦克阿瑟，哪怕活着的时候再有问题，也不能碰，见到他们的雕像，你只能鞠躬。

　　2001年我在英国学习，我去了英国的西敏寺，那个地方是英国很神圣的地方。那里的人告诉我，当年美国总统里根在英国进行演讲，想到西敏寺，但英国人耍了个花招，把里根带到了其他地方去进行演讲，不能来这里，为什么呢？他们说里根是演员出身。曼德拉可以在这里，他在监狱里住了27年。西敏寺里有很多巨幅油画，纳尔逊击败无敌舰队，威灵顿击败拿破仑，这全是英国人的光荣。

　　但现在的我们呢？我们在解构属于我们自己的光荣，解构我们的英雄。现在依然有人在说，帝国主义亡我之心不死，人家在和平演变我们。但我觉得，谁在亡我们，谁在演变我们呢？首先是我们自己在跟自己演变呢。我们现在评价历史，整天说这个也不行，那个也不好，中央电视台百家讲坛有个号称学者的人在讲，历史算个什么玩意，岳飞算干嘛的？现在网上在传，方志敏，当年劫持了两个传教士，那算是恐怖主义，所以蒋介石把他抓住枪毙了，这纯属一派胡言！

　　谁在颠覆我们？就是我们自己在这些轻松搞笑之中，自己颠覆了自己。就像前段时间网上传的，董存瑞的河南老乡把董存瑞骗了的故事，但我们听了都是非常轻松地一笑。但笑完了呢？我们就瓦解了我们心中原来的英雄。笑到最后，我们就只剩下小沈阳这些笑星了，只剩下一排民众推出的最具票房价值的人物了。

　　一个民族强大，腰包里塞满了钱，就叫强大了么？国民经济指标上去了，国防投入上去了，所有的军队都有最新的装备，我们就强大了么？一个民族如果没有自己共同的精神家园，如果不能形成具有凝聚力的精神内核，我们能不能带着精神家园紧紧地结合成一个整体，还是我们继续四分五裂？我们在继续取得很高的物质成就的同时，能不能建设强大的精神家园，这是我们今天急需解决的问题。

　　前段时间关于孔子的问题又被大家拿出来讨论。但我就觉得中华民族未来精神的需求，仅靠一个孔子是不行的。我们所需要的武器不能只是孔子，当然我们现在不会像“五四”运动时那样打倒孔家店，因为孔子的确是我们民族思想中的一笔财富。我们要站在他的肩膀之上。但从中国共产党的历史来看，中国共产党确给中国文化注入了一些全新的因素，只是我们没有把它及时总结出来，我们现在的态度，不是全盘西化，就是全盘古化，但要真正完成民族复兴，这是我们急需补充的一个内容。

　　我们现在都做好了剪彩的准备，做好了庆功的准备，但我们做好了迎击风浪的准备么？2006年有个片子，《大国崛起》，那个片子领导层看的很多，民众看的也很多。但我觉得这个片子把我们的崛起描写得太温情脉脉了，太田园牧歌了。好像一个大国，只要发展好教育，发展好科技，处置好专利，签好合同、具有契约精神就可以顺畅地崛起了，大国崛起所面临的艰难和困苦，所有需要迈上的关键性台阶，它基本回避了。我们的今天，中华民族正在复兴的关键时刻，我们做好了迎击风浪的准备么？我们是不是想好事想太多了？

　　从1840年至2050年，中华民族的命运两百年内要发生何等波澜壮阔的变化？而这种变化又是多少代人流血拼搏才得到的成果？1840年鸦片战争从广东开始，改革开放也从广东开始，这个地方对于中国是个极具意义的地方。我们的思维和理论必须跟上奋斗的历史，真正认识它，总结它，积累它，才能站在前人肩膀上，避免浮躁与浅薄。

　　从事实出发来看，信仰与物质并不对立。基督教的信仰就没多大改变，从农业社会到现在，都是一样的。信仰是一种追求，物质可以不断改变，但精神是不变的，真正的信仰是能够经受住物质变化的考验。中共从创立那天起，承担的是对中华民族的使命。我党从成立到变成现在的执政党，每年财政收入那么多亿，掌握资源很大，但要说因为这样就不用信仰了，就随意分配资源，行么？不行的。为人民服务这个信仰是不能变的，不是到了信息时代就变了。

　　作为共产党人，共产主义、社会主义、马克思主义是我们的手段，共产主义是一种社会制度，最终达到的民族大同，就是为了中华民族的伟大复兴。我们的信仰到底是什么？毛泽东、邓小平的追求到底是什么？这是很值得探究的。有人说，共产主义不见得能实现，于是就不信这个了，这种人就是根本没信仰的，共产主义对他们只是一个托词。中国共产党人不是为了空的东西在奋斗，而是为了中华民族的利益在牺牲奋斗的。马克思主义只是认识中国问题、解决中国问题的手段。（记者 郑照魁 本文节选自金一南教授在南方报业集团的讲座内容）