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山西7千万嫁女老板陷困境 3亿元资产疑遭冻结(图)

www.sinoca.com 2014-01-16  腾讯


  资料显示,在2011年的山西煤改中,吕梁市是民营煤企最多的地区,联盛集团与邢利斌则是其中最抢眼的明星。2002年,煤炭行业正处于极度疲软的阶段,只有2亿元财政收入的柳林县决定转让下属的兴无煤矿,当时兴无煤矿虽然年产60万吨,但负债接近2亿元,欠发工资近5000万,当地许多国企都不愿意接盘。邢利斌则以8000万元的价格接收了兴无煤矿的经营权,并承担了1.93亿元的债务和3.1亿元的资源价款。借助于此,邢利斌很快地站在了山西煤老板前列之中,也由此开始了组建山西联盛集团,此后的一系列扩张收购也颇有“兴无煤矿”收购风格。2008年7月,兴无煤矿、金家庄煤矿、寨崖底煤矿在境外成功上市。2009年9月,联盛集团又与华润电力合作,先后在中阳、交口、石楼、孝义县等县收购了39对矿井,整合后形成了煤—焦—化、煤—电—水泥两条产业链。

  从2003年7月起,联盛集团就参与柳林县的教育体制改革,投资将原来的柳林县四中改制成为民办的联盛中学,并将其发展成为联盛教育园区。2010年,联盛集团又涉足农业项目,计划用十年时间投资建成山西最大的生态农业示范园,总投资预计100亿元。据公开资料显示,截至目前,联盛集团已经给联盛教育园区投资10多亿元。而在联盛农业生态文化园区的项目上,联盛集团已经投资38亿元。柳林县从2002年财政收入不到2亿元,到2012年突破80亿元,联盛集团的贡献就占到1/3。柳林县不但脱掉了贫困县的帽子,而且成为全国百强县之一。曾几何时,在柳林当地,联盛集团投资的联盛教育园区、联盛农业生态文化示范园区和联盛集团一样都被当作当地“名片”。而联盛集团或邢利斌也并不忌讳与其当地政府的良好关系,在2011年的那轮被称为“国进民退”的煤炭资源整合之中,联盛集团成为为数不多被保留的民营煤企,在柳林县24个较大煤矿中,联盛集团占了1/3。

  富而不贵的中国式“土豪”

  “土豪”一词如今已经风靡全球。中国式“土豪”如邢利斌般不在少数,而一时风光后落寞,甚至成为“负翁”的也比比皆是。而喧嚣之中,土豪“拼富”的竞赛也从未停止。

  正如一位人士所言,用一个词来概括“土豪”,就是富而不贵———这个群体最大的缺陷。在物质财富逐渐丰盛之后,有些新富群体自然地会更希望被尊重、肯定。于是乎,有些“土豪”学习打高尔夫、骑马等西方贵族运动,以为这样就能变成贵族了,就如一个粗鄙的人不可能因为穿上圣人的衣服而成为圣人一样,“土豪”似乎没有找到通往贵族的路。

  美国《外交政策》杂志网站2013年10月15日一篇题为“来见见中国的贝弗利山人”的文中写道,“在微博上,他们被提及超过5600万次。人人想做他们的朋友,但没人喜欢他们。他们似乎无所不在,挥金如土;但他们难觅行踪,回避媒体。他们对奢华的热衷成为全球奢侈品行业的支柱,他们也因品味差而遭鄙视、嘲笑和抨击。他们就是‘土豪’———‘土’意味着土气或粗野,‘豪’意味着显赫、华丽。他们是中国的‘贝弗利山人’(美国著名情景喜剧,又译‘豪门新人类’,讲述一暴发户家庭迁到富豪名人聚居的贝弗利山庄居住的故事———编者注)。‘土豪’拥有暴发户的艺术鉴赏力、新贵的社交礼仪以及新富的花钱习惯。”

  在美国媒体眼中“看起来,中国的中产阶层很矛盾:新富们不新不旧,不伦不类。”就在2013年的9月某一天,好莱坞明星云集青岛,参加彭博社所称的中国首富王健林旗下一个电影城的揭幕式。中国网民称之为“土豪盛宴”和“豪莱坞”庆典。名流们与穿着制服的保安们摩肩接踵;上了年纪的当地人表演中国戏曲;安徽省一不知名女士送给女婿一辆价值约400万元人民币的 宾利车作为结婚礼物。

  有网友总结了近些年来的“土豪”:从戴金链子转成戴佛珠,从喝白酒转成喝红酒,从西装领带转成中衫布鞋,从搓麻将转成打德扑,从开奔驰转成跑马拉松,从游山玩水转成山中辟谷,从投资夜总会转成投资拍电影,从狐朋狗友转成E M BA同学会……

  上海金融与法律研究院研究员高利民指出,从社会阶层变迁的角度看,“土豪”这个别称,曲折反映的是阶层的向上流动并且在加速流动的现实。中国的中产阶层升级正进入“拉长阳”的阶段,按照美国波士顿咨询公司的口径,2010年这一阶层的人数是1 .45亿,到2020年,将大增至4 .15亿,净增2.7亿。不止如此,中产阶层本身正毫不停顿地向上流动,进入富裕阶层(2020年达到2.8亿)、非常富裕阶层(2020年达到1.6亿)。这个“毫不停顿地、大规模向上流动”对应了一大簇身份重定位、身份升级行为。大规模身份向上流动,不仅会对向上流动的当事人产生重大影响,对相关被动重定位人群的影响几乎同样强烈,某种情形下甚至是有过之而无不及。“土豪”两字,其浓烈的褒贬气息背后,隐秘着的正是对“僭越”标签的张贴。上海市心理学会副会长、复旦大学心理学系主任孙时进教授也指出,中国的“土豪”群体在缓慢进步,这也预示着国人在温饱完成之后,对精神文化产生强烈需求。中国‘土豪’们也正在努力探索一种新的生活方式、新的人际关系,寻找属于自己的精神家园。但从“土豪”到真正的“精神贵族”,还需要适当的方式来引导。

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