作者:吴世生 来源:冰川思想库
虽然真相终不可知,一场婚姻的败落,其中每个人都受伤,王宝强是受害者自然无疑。但查看这条微博的文本,以及其后所引发的围观看客的一边倒的情形,只觉滔滔恶意,浓浓暴戾。王宝强这份声明,怎么看也都像是一个乡鄙野夫的野蛮复仇。
昨天晚上深夜,艺人王宝强突然发布离婚声明,并且直接指名道姓说自己的妻子马蓉与经纪人宋喆有染,因为“无法容忍恶意背叛婚姻、破坏家庭的行为”而导致离婚。
虽然我和娱乐圈大概隔了有两个筋斗云的距离,不过八卦是这个时代最为兴盛的公众事业,因此我的朋友圈也疼起来了。不过几个小时功夫,各类消息龙腾虎跃,不绝于耳。
吊诡的地方在于,其后马蓉、宋喆和另外一个经纪人王永飞也都各自发声,反击王宝强的说法。据朋友圈里好事者称,本八卦剧情极度狗血,已然反转再反转,非常戏剧性。
娱乐圈里本来就是泥潭里的巨浪,茶杯里的风暴,人民群众喜闻乐见明星掐架撕逼,而明星们惟有仰赖着公众兴盛的窥私欲才能挣得盆满钵满,这原本就是一个低俗的同谋,无可厚非(话说回来,全世界不都如此么?)。
不过,在娱乐圈和狗仔队里头专业人士们对于剧情反转兴味盎然,但人民群众立马黑白分明,“心疼宝宝”才是大写的关键词,马蓉的微博下面波涛汹涌的“贱人”、“不要脸”才是主旋律,她第一条微博下面33万(到凌晨为止)的评论,才是判断标准。
剧情还在发酵,真相未必清晰,且看发展只会更加混沌。然而马蓉和宋喆的标签若无惊天逆转,大约也就如此“奸夫淫妇”定了性的,自然拜王宝强半夜这条微博所赐。
虽然真相终不可知,一场婚姻的败落,其中每个人都受伤,王宝强是受害者自然无疑。但查看这条微博的文本,以及其后所引发的围观看客的一边倒的情形,只觉滔滔恶意,浓浓暴戾。王宝强这份声明,怎么看也都像是一个乡鄙野夫的野蛮复仇。
一个婚姻的失败,各种情由,原不是外人所能置喙的。生活的细节,社会的交流,金钱的往来,日常的交酬,儿女的细节,父母的安顿,身体的交流,言语的交锋,一分一秒积累起来,何止千千万万。幸福也是如此,不幸福也是如此。
古人其实也是颇多八卦的,司马相如卓文君,唐玄宗杨玉环,钱谦益柳如是,关于古人的情事,从来也都是野史所喜欢的话题。只是古人多有节制,看到闺房之外,也就好了,现代人却大大不同,听到SM,非要看到皮鞭,方才心满意足。
对于明星的婚姻狗血,更是如此。所以王宝强的微博、马蓉的微信、宋喆的各种社交账号,都已经翻了个底儿朝天。但关键的问题是:所有的这些东西,都不是什么真相。王宝强的一纸声明,才是根本。
这份露骨的声明虽然口口声声要保护儿女以及父母的隐私,并且宣称“希望他们继续拥有平静的生活”。但是以如此公开的形式,公然宣称马蓉与宋喆有奸情,并且大段大段地描述自己的“尽职忠诚”“忠于婚姻”,无非实际上是一个指控,而本质就是对马蓉的公开报复而已。而网络舆情汹涌,不也正是王宝强一手导演以及乐见其成的结果吗?
现代婚姻制度其实是一种契约,这种契约规定了两个要生活在一起的个体的各种权利与义务,其中也包括了当两人之间发生了因为主观客观的原因不再愿意遵守这份契约之后应当和平分手的方式,以及财产、儿女等共同所拥有的一切的分配原则。这就是现代文明之所以进步于古代文明的一个重要标志:契约而非暴力,平等而非强制。“出妻”、“休书”,这是古代的离婚制度,它确认了男性在婚姻制度中的强势地位。
婚姻制度自然是有法律的暴力制度在其后作为保障。但法律制度其实并不是婚姻制度的所有层面,也应当包括了与婚姻制度所勾连的道德与伦理。既然法律意义的婚姻是平等与尊重的,权利与义务的,那么道德与伦理,也应当是平等与尊重的,权利与义务的。也就是说,与婚姻相关联的道德与伦理,应当是关于婚姻的“公序良俗”。我想,其根本的意义恰恰在于王宝强已经表达的,和他蓄意破坏的。
王宝强已经表达的,是两个人的婚姻失败,应当有个良好的善后,不应对父母产生伤害,不应对儿女产生伤害。而王宝强没有表达的,是婚姻失败,依然尊重对方的人格与隐私,依然以人性的态度,对待曾经在一起的生活伙伴。而王宝强的声明,其实已然公开伤害双方的父母与共同子女,更加以一种恶劣的行为,暴露了前妻的隐私,伤害了她的人格。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/