日本女导演拍300部色情电影:从未迎合过男性(图)

　　女人过了50岁有更多选择 更应好好享受性爱

　　问：您在拍摄《百合祭》时多大岁数？是否也和您自身经历有关？

　　我拍摄《百合祭》时正好50岁左右，自己的身体内有何变化？性欲消失了吗？根本没有这回事。我仍然充满了爱的愿望。闭经了又怎样？什么女性激素减退，其实也没有变。没了月经，倒是更自由了，做爱也不会有孩子了，应该更放得开了才对。

　　日本女人如果过了50岁还找男人就被看成是老妖精，就要被人疏远。我就是要把她们解放出来。也就是说，我要告诉她们过了50岁，正好可以有更多选择的余地，可以有性，有爱，有情欲。不能把剩下的37年闭着眼说成是余生。如果闭经真的标志着一个阶段的结束，那么其后的新阶段里人生变得更加充实，应该去重新考虑情欲和性爱的问题。

　　国外频频获奖 在日本国内的影响可能只是启蒙

　　问：这部电影在日本放映后影响如何？

　　浜野佐知：《百合祭》是14年前拍的，不过直到现在，日本社会还是不太关注老年女性的性爱。而且在美国、意大利等国家放映后，2005年才在日本上映。

　　不是所有的日本人都看过，但是看过的人其实有变化。我是想告诉大家，实际上上了年纪这件事情不只有坏的一方面也有好的一方面。

　　很多高龄女性看完电影后都是非常开心地走出来。有个83岁的女观众后来告诉我，她找到一个男朋友，他们每周去一次情人旅馆。不过我觉得这部电影只是一个启蒙。

　　更改原作结尾是想表达老年女人可以追求想要的生活

　　问：《百合祭》原著作者是男性吗？原著结尾和电影一样吗？

　　浜野佐知：原著作者是女性，但原著结尾和电影不完全一样。这部电影描述了一个老年男人入住一所全是老年女人居住的公寓后，和其中几个女性发生关系的故事。原作中当男主角完全暴露后，就以派对结束了故事。我觉得这样的话，电影就没意义了。

　　原作偏重于男性主义，而我偏重于女性主义，所以结尾我改成两个女性变成了情侣关系，女主角之前没发现自己是同性恋。因为在美国有这样的人，上了年纪之后才发现自己是同性恋。

　　问：《百合祭》的旁白是一个过世了的女性角色。您怎么会想到让已经死去的人做旁白呢？

　　浜野佐知：我是以一个死去的老太太的视角拍的，相信大家能感觉到，死去的人和女主角关系比较好，这是一个比较暗的线。这是原作中没有的，但是我依然觉得死者和女主角之间有着密切的精神上的联系。最后女主变成了同性恋者，这是一个为情节开展而埋下的伏笔。可以想象，如果做旁白的角色还活着，就她们的关系发展来看，很可能走上同性恋之路。

　　问：《百合祭》结尾处公寓中的几个女人知道真相后仍旧相安无事，也有人说您有厌男情结。

　　浜野佐知：我不是不喜欢男人，而是不喜欢日本社会的男性至上主义。

　　电影结尾处几个女人知道真相后仍旧相安无事，是想表达女性的解放，只是通过男人来享受性爱。

　　最后两个女人在一起也是因为开始了其他谈恋爱的方式。如台词所说，上了年纪之后什么事情都有可能发生，和性别无关，可以去追求自己的性生活。

　　电影中出现了两次百合花开的声音，也是想表达女性享受性爱后发现了自己的新生。

　　问：这次影展您带来四部剧情片，您对观影的中国观众有什么样的印象？

　　浜野佐知：中国观众是完全没有顾虑的发表自己的意见。但是日本是不一样的，日本人可能会看一下周围，看周围的人有没有笑，他才会表达自己的这个想法。但是我到中国来发现中国的观众想笑的时候就笑想说的时候就说，我对这一点非常的高兴。

　　浜野佐知

　　日本导演。

　　生于1948年，理想是从女人的角度拍摄女人的电影，反对电影对女人的刻板印象。她从东京开始自己的电影之路，当年电影业仍是男性主导的行业，不愿意任用女性做导演。最终她决定先从拍摄情色电影起步，积累拍摄电影的经验。此后一段时间她曾在独立制片公司作导演助理，1971年首次以导演身份登场。1984年成立了自己的制作公司旦旦舍，1998年拍摄了独立电影《第七官界的彷徨 寻找尾崎翠》，这部电影展现了几乎被遗忘的女作家尾琦翠的生活和工作，赢得了Hayashi Amari奖。同年，她开始着手拍摄桃谷方子描写老年女性性需求的小说《百合祭》，并于2001年将其搬上了银幕。2005年出版了名为《女が映画を作る！》（女人拍电影！）的书，2006年拍摄《蟋蟀女孩》，2011年拍摄《芳子与百合》，2015年拍摄《变性记》。