在2010年春晚结束后,就在个人的博客中发表了一篇名为《把魔术演成话剧》的文章。指出刘谦在2010年春晚上的演出采用“托儿”。将矛头指向“央视”。刘谦也不甘示弱,在个人的博客中也发表了一篇带有反驳性的博文。该博文出现后不久即被删除。(2月16日《网易新闻》)
上述内容让我想起曾有人这样解释魔术:魔术的“魔”是由“麻”和“鬼”组成的,因此,“魔术”就是在观众“麻”痹大意的情况下捣“鬼”。但从韩寒的博客上不难看出,他这位观众清醒得很,任何机构和个人都无法麻痹他。
虽然韩寒的说法让人很容易接受,但他的确是在批评导演。导演安排了多达6个人的“托儿”团队,声称他们都是现场观众,无非是在故意“提高”刘谦做手脚的难度,从而“增加”魔术的“含金量”。但韩寒不干了,虽然谁都知道魔术是假的,但他不允许托儿们以观众之名,行帮衬之实,于是韩寒就成了《皇帝的新装》里那个说真话的小孩。
春晚总导演金越尚未回应韩寒的批评,刘谦就坐不住了。他在博客里用丝毫不亚于韩寒的犀利语言发起反击,虽然只有寥寥数语,但火药味甚浓。
韩寒的文章我看得很少,但知道很多人喜欢他的杂文和时评,他甚至还有“当代鲁迅”的雅号。针砭时弊显示为文者的良知,与时俱进是时评者的特质,但这些与不甘寂寞的“人来疯”有着本质的不同。如果把“世人皆醉我独醒”的随便发言看成是惊世骇俗,则除了能吸引眼球外,没有任何实际意义。
众所周知,20多年来,春晚早已沦为鸡肋,发生托儿团队为魔术表演者助阵这类事情一点都不值得大惊小怪:既然春晚这位“皇帝”情愿裸奔,韩寒又何必非要去当宣布陛下没穿衣服的小男孩呢?
不久前,韩寒曾在博客中撰文《看孔子》批评《孔子》这部电影,引来众多反驳之声。现在又以春晚为靶子炮轰央视,这种做派怎么看都与当年的鲁迅相去甚远,倒是与著名的“娱乐圈大嘴”宋祖德颇有几分相像。这位“80后”青年作家究竟是“当代鲁迅”还是宋祖德第二呢?
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