巴拉杰伊.葛十分不高兴地坐在沙发上，她正在为儿子维佳偷跑回家生气。老人已经70多岁了，勉强可以照顾自己，没有能力再去管教一个游手好闲的酒鬼儿子。她被村中人亲切地称为“老巴伊”，她以前不仅烤得一手好列巴(俄罗斯面包)，还是一位著名的猎人，但是后来，自从维佳的大姐柳芭死后，她就把鹿交给了维佳和他的二姐柳霞，不再过问林中事。
天色渐渐暗了下来，驯鹿们一扫白天的颓废，变成森林中的精灵，四处游走。
敖鲁古雅乡的夜就这样悄然降临，维佳的舅舅何协在投入地吹奏老口琴。他听说维佳母亲老巴伊为维佳下山的事情不开心后，就专门来为她吹口琴解闷。何协是维佳母亲老巴伊的弟弟，何姓是他自己从葛改来的，原因他却不愿意和别人说。何协喝了酒后，吹奏的口弦琴曲调忧长。
夏天平静的过去，秋天来了，“打灰鼠”的冬季也就不远了。如今的鄂温克人拥有一种普遍的“失落感”，但与城市人不同，他们至少还有那片繁茂的森林。
亲爱的朋友，从远方来了，来看望鄂温克人，有的朋友像百灵鸟一样，有的人像乌鸦一样。——鄂温克民歌
布冬霞自幼在山上亲戚家的猎民点长大，父母早年双亡，她更喜欢山中生活。自从2003年鄂温克人从老敖乡生态移民，她就在离根河30公里外的上央格气林场里找了一块供驯鹿生长的栖息地定居。后来由于驯鹿数量增加，游客逐渐慕名而来，她也做起了旅游开发。但内心深处，她喜欢平静的隐居生活，游人多了有时也会心烦。
当地政府配置的可移动大篷车停靠在布冬霞家门口。森林中的苔藓、嫩草与蘑菇是驯鹿的主要食物，几年后，当这些被驯鹿吃完了时猎民点就需要转移。中国的鄂温克人主要分为三支，从事农耕的索伦部落、从事游牧的通古斯部落，以及从事狩猎和饲养驯鹿的雅库特部落。前两支主要集中在呼伦贝尔草原，而只有雅库特鄂温克人因为鹿留在了森林。这些故事的主人公就是使鹿部落雅库特。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
SinoCa.COM All Rights Reserved.