媒体:依古今中外法律“狗头金”都应归牧民所有

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　　狗头金

　　是天然产出、质地不纯的、颗粒大而形态不规则的块金。它通常由自然金、石英和其他矿物集合体组成。有人以其形似狗头，称之为狗头金。有人以其形似马蹄，称之为马蹄金；但多数通称这种天然块金为狗头金。

　　根据统计资料，世界上已发现大于10公斤的狗头金约有8000～10000块。数量最多的国家首推澳大利亚，占狗头金总量的80%。其中最大的一块重达78公斤的狗头金也产于澳大利亚。

　　据我国著名的金矿勘查专家、高级工程师孙培基介绍，1909年在四川盐源县发现15.5公斤的狗头金；1927年在四川松潘县发现21.9公斤的狗头金。

　　1989年在青海大通县发现的重达7.74公斤的狗头金，是建国后发现的最大天然金块，堪称稀世罕见的“国宝”。

　　不适合“上交国家”的法条

　　按照中国现代法律，狗头金不符合“上交国家”的任何规定。用排除法，按照“法不禁止即可为”的原则，狗头金就应该归牧民所有。

　　它不是文物。《中华人民共和国文物保护法》第一章第二条对文物的定义，无一例外与历史上的人类活动有关，狗头金显然属于大自然的恩赐。

　　它不能算是矿藏。按照《中华人民共和国矿产资源法》第二条，“在中华人民共和国领域及管辖海域勘查、开采矿产资源，必须遵守本法”。公民捡到黄金的行为，显然不属于“勘查、开采矿产资源”，因此不受矿产资源法约束。

　　它也不是别人的埋藏物。《民法通则》规定：“所有人不明的埋藏物、隐藏物，归国家所有。”然而目前，尚无证据证明“狗头金”有人事先埋藏或隐藏，上述条款也不能对应。

　　所以，狗头金应被视为民法规定的无主物，按照“先占原则”，捡拾的牧民拥有狗头金所有权。鱼湘（媒体人）

　　古代对“宿藏物”归属规定得很详细

　　古代法律 视角

　　在古代法律用语中，从地下挖到的无主物称为“宿藏物”，历代律法对其归属权都有非常明确、细致的划分。比如《唐律疏议》规定：“凡人于他人地内得宿藏物者，依令合与地主中分”；“得古器、钟鼎之类，形制异于常者，依令送官酬直”。

　　《宋令》规定：“凡于官地得宿藏物者，皆入得人；于他人私地得，与地主中分之；若得古器形制异者，悉送官，酬直。”

　　《大明律》的规定略有不同：“若于官私地内掘得埋藏之物者，并听收用。若有古器钟鼎符印异常之物，限三十日送官，违者杖八十，其物入官。”

　　根据上引律令，我们可以清楚地推想出来，假设有人在唐代或者宋代挖到了一块宝贝，有三种情形—第一，如果宝贝是在自家土地、无主荒地和官地上发现的，那么谁发现了它就归谁；第二，如果是他人的土地上发现，则由发现人与土地产权人对分；第三，如果这宝贝是“古器形制异者”，即出土文物，则必须送官府，不过，官府也不能白拿，要出钱购买，即“酬直”。

　　在明代，不管他在哪里发现了宝贝，都归他本人所有—除非发现的宿藏物是“古器钟鼎符印异常之物”（即文物），则必须在三十日内送到官府，而且也别想要什么报酬—不过，狗头金应该不算“古器钟鼎符印异常之物”吧。

　　可见，不管是唐律，宋令，还是明律，其法理都与现代法律相似。吴钩（法官）

　　国外法律 视角

　　在西方，“先占取得”是普遍的原则

　　古罗马法是这么规定的：“某人在自己的地方发现的财宝，被尊为神的阿德里亚奴斯遵循自然平衡，把它授予发现人。如果它是某人在圣地或安魂地偶然发现的，他作了同样的规定。但如果它是某人在并非致力于这一业务，而是出于意外的情况下在他人的地方发现的，他将一半授予土地所有人。”

　　这样的法条，简直就是上引《宋令》的翻译。现在通行的德国《民法典》也规定：“发现因长期埋藏而不能查明其所有权人的物，并因发现而占有该物时，其所有权的一半归属于发现人，另一半归属于宝藏埋藏所在地的所有权人。”

　　很明显,《德国民法典》强调先占原则，保护先占人的利益。按照第一条的规定,“狗头金”当然属于最先发现它的占有者，因为它是无主的。值得一说的是，《德国民法典》第二条明确规定，禁止“损害他人的先占权”。吴黎明（学者）

　　不懂狗头金的价值，就可能买椟还珠

　　矿物学 视角

　　同堆积于砂金矿中的自然金块不同，“狗头金”属于再生金。我们对再生金特别是狗头金，研究相当滞后，对其分布规律知之甚少。狗头金成因研究对解决金在表生条件下，伴机械迁移、沉积与溶液状态迁移、沉淀过程，有重要认识价值。

　　金锭有价、狗头无价。有一定重量、结晶完整的金矿物晶体价格，比金矿石高出数倍乃至几十倍。但天然块金或狗头金综合价值，国人甚至黄金矿山工作人员都认识不足。矿业开发过程中，对天然块金与狗头金的巨大破坏触目惊心。价值连城的自然金矿物晶体被粉碎，按普通金价进入市场，令人扼腕。

　　如果把“狗头金”当金块处理，就属于买椟还珠。如不充分认识狗头金的科学研究、文化收藏价值，各部门只想“夺金”，吝于补偿奖励，甚至有一种不合时宜的“普天之下，莫非王土”观念，既不利于普及狗头金保护意识，又会促使人们“碎之就地分红”，浪费价值连城的自然金矿物晶体资源。