林彪笔记揭秘:公开讲的并非都是自己的心里话(图)

　　林彪当面一套，背后一套

　　林彪在“七千人大会”上的讲话，如果发自他的内心，也不失为一家之言。但是，据林彪的笔记，他讲的并非是心里话。在公开场合，林彪不遗余力地倡导大家学习毛泽东著作，但是，在私底下，他却说：“为省脑力勿读一号和斯（大林）。”

　　在“七千人大会”上，林彪旗帜鲜明地为“三面红旗”辩护，但私下里却对“三面红旗”，尤其是总路线和“大跃进”颇有微词。

　　关于总路线，林彪在大会上说：“多快好省，毫无疑问，应该采取这种做法。我们能够多快好省，需要多快好省，需要鼓足干劲，需要力争上游，而且能够争得上游。我们不能有相反的做法——不鼓干劲，不争上游，少慢差费。”但私下里，他在笔记中却写道：“只讲多快，不讲好省，出废品（烧铁），失【蚀】本生意（未节成本，未惜人力）猛搞。今应提好省多快，好省基【础】上求多快。鼓干劲似应提，以科【学】为基【础】（实事求是）。以后也应如此提（现本末倒置）。”

　　关于“大跃进”，林彪完全不顾已经饿死成千上万人的事实，在大会上说：“大跃进，事实证明，可以大跃进，应当大跃进。去年、今年，虽然生产数量不那么多，明年也不那么多，但是与我国各个历史时期比较起来，还是大跃进。”但私下里，他又说“大跃进”是“凭空想胡来”。

　　林彪在庐山会议上虽然猛烈批判彭德怀，但据他的家人说，林彪私底下认为彭德怀的意见是对的，就是急了点。

　　如果把林彪私底下说的话算是真话，那他在大庭广众说的话就是假话、谎话。这二者反差越大，就越证明他当面一套，背后一套。

　　或许有人会说，在当时“左”的政治氛围中说假话是形势所逼。在1957年反右派和1959年庐山会议后反右倾的“左”的政治氛围下，确有很多人因为怕挨整惹祸而说言不由衷的话。但这完全不适用于当时当地的林彪。

　　在 1962年1月11日“七千人大会”开幕式上，邓小平就传达了毛泽东在1月10日的指示，宣布实行“三不主义”，即不戴帽子、不打棍子、不抓辫子。此后，会议上便议论纷纷，有人对“三面红旗”提出疑问，许多县级干部对人民公社的正确性提出疑问。1月27日，刘少奇作口头报告。他说：“在过去的几年中，的确有一段时间是大跃进的。可是，现在不但没有进，反而退了许多，出现了一个大马鞍形。”究其原因，刘少奇认为是“三分天灾，七分人祸”，“首先要负责的是中央”。

　　刘少奇对国内经济形势的估计基本上实事求是的，他的口头报告得到了与会者的普遍认同。按照林彪私下里的想法，他应当赞成刘少奇的报告。但是，他不。他在笔记中写道：“三级表态：说坏——右，不说——中，说好——左。”他要当左派，于是不顾事实，昧着良心，对1958年以来错误的“三面红旗”一味说好，对毛泽东一味唱赞歌。在为自己谋取利益的同时，干扰当时纠正错误的进程。

　　1962年8月，在中共八届十中全会上，毛泽东重提阶级斗争，把党内对空想社会主义主张的动摇、怀疑和反对的思潮，定性为阶级斗争的反映，再升级为党内资产阶级对马列主义的修正，企图复辟资本主义。

　　1964年底，林彪说部队开展的比武冲击了政治，提出要突出政治，政治可以冲击一切。要反对单纯军事观点、单纯技术观点和单纯生产观点。

　　1965年底，林彪以“反对突出政治”的罪名扳倒了罗瑞卿。1966年5月18日，林彪在中央政治局扩大会议上大讲防政变，把彭真、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆都说成是要发动政变的阶级敌人，并说：“他们是野心家，他们搞鬼，他们现在就想杀人，用种种手法杀人。”

　　林彪继续大搞对毛泽东的个人崇拜，不仅说“毛主席天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义，把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段”，而且还说“毛主席的话句句是真理，一句超过我们一万句”。

　　对于林彪这些话，毛泽东认为说过了头，但是他又认为当时还需要，因此把林彪的讲话作为中央文件下发。此前，毛泽东曾给江青写过一封信，对林彪的一些提法表示不安，以立此存照。

　　毛泽东：名曰树我，说穿了是树他自己

　　1966年8月18日，毛泽东在天安门广场第一次接见红卫兵后，在林彪和陈伯达、康生的集体创作下，被加上“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手”（简称“四个伟大”）的头衔。

　　9 月18日，林彪接见高等军事学院、政治学院和总政宣传部负责人时说：“毛主席比马克思、恩格斯、列宁、斯大林高得多。”“毛主席这样的天才，全世界几百年、中国几千年才出现一个。毛主席是世界最大的天才。”12月16日，林彪又发表了由人代笔的《〈毛主席语录〉再版前言》。这本载有这个《再版前言》、当时被称为红宝书的语录本，在中国至少人手一册。每逢集会就万众齐挥动，在带领者高呼“敬祝伟大领袖毛主席万寿无疆”后三呼“万寿无疆”，在带领者高呼“敬祝毛主席的亲密战友林副主席永远健康”后三呼“永远健康”。

　　至此，林彪将对毛泽东的个人崇拜推向极点。

　　不过，林彪这一做法也并非畅通无阻。“大树特树毛泽东思想的绝对权威”的提法，就遭到毛泽东的批评。这一提法有一个形成过程。1966年8月18日，林彪在天安门广场接见红卫兵大会的讲话中提出要“大立无产阶级的权威”，“大立毛泽东思想”。1967年6月16日，林彪在写给中央的一封信中提出“树立毛主席的绝对威信”。8月 9日，他在同曾思玉、刘丰的谈话中提出了“毛泽东思想的绝对权威”。11月3日，报刊发表了署名文章《大树特树伟大统帅毛主席的绝对权威，大树特树伟大的毛泽东思想的绝对权威——彻底清算罗瑞卿反对毛主席、反对毛泽东思想的滔天罪行》。

　　但是，这一提法引起了毛泽东的反感。1967年12月17日，毛泽东在对湖南省革命委员会筹备小组的报告的批示中批评了这一提法。

　　他说：“绝对权威的提法不妥。从来没有单独的绝对权威，凡权威都是相对的，凡绝对的东西都只存在于相对的东西之中，犹如绝对真理是无数相对真理的总和，绝对真理只存在于各个相对真理之中一样。”“大树特树的说法也不妥。权威或威信只能从斗争实践中自然地建立，不能由人工去建立，这样建立的威信必然会垮下来。”

　　1968年3月22日，毛泽东让林彪在宣布撤销杨成武、余立金、傅崇碧职务的“三二四”大会上讲一讲这个相对和绝对。1970年，毛泽东在南巡时便说：“什么‘大树特树’，名曰树我，不知树谁人，说穿了是树他自己。”这个“他”就是指林彪。

　　中共九大以后，毛泽东继续对他认为不再需要的、过分的、将为后人诟病的个人崇拜降温。他在审阅文件时，多次删去加在他“发展马克思列宁主义”前面的“天才地、全面地、创造性地”三个副词。但是，林彪、叶群等却把毛泽东为个人崇拜降温的举措称为“伟大的谦虚”，同时把别人跟着毛泽东为个人崇拜降温称为反毛泽东思想。

　　于是，林彪抓住张春桥一次关于删去三个副词的发言，在庐山召开的九届二中全会上联合陈伯达，高举天才的旗帜，对张春桥大加挞伐。

　　张春桥民愤很大，林彪将其作为攻击目标并没有错，很得人心，问题是兴师问罪的文章的题目错了。在毛泽东为个人崇拜降温的背景下，还要坚持称天才，岂非自讨没趣？攻击的时机也不对。在毛泽东仍然坚持其无产阶级专政下继续革命理论的时候，要拿掉张春桥，就触及了毛泽东的底线。

　　于是，毛泽东写了一篇批天才论的文章《我的一点意见》，林彪发动的这一场文不对题、时机错误的斗争就以失败告终。他对毛泽东唱了多年的赞歌也戛然而止。

　　林彪是在1959年庐山会议后崛起的，又在1970年庐山会议上失败。可谓兴也庐山，衰也庐山。

　　林彪是靠搞毛泽东的个人崇拜起家的，又在个人崇拜问题上栽了跟头。可谓成也个人崇拜，败也个人崇拜。