这就不难解释,在宋子文的从政生涯中,为何哈佛的学缘关系至关重要,而哥大虽亦才俊辈出,但在宋子文的团队中并无突出地位。如刘瑞恒(南京国民政府卫生部部长)等要员均系宋的大学同窗,1940年他作为蒋介石私人代表赴美寻求援助时,首先想到的也是启用哈佛同学。
孔祥熙:耶鲁求学期间因拮据而苦闷;主修化学何以成为财政部长?
由于档案未开放等原因,人们对孔祥熙的瞭解相较于蒋介石、宋子文要少得多,目前的传记大都带有浓厚的文学色彩。欧柏林大学东亚馆藏及网络发展馆员陈晰女士在本次会议上首次展示并解读了孔祥熙留美期间的大量书信、照片。她认为孔祥熙聪明,具有很高的语言天赋,是个全才。
19世纪后期,欧柏林大学(位于美国俄亥俄州)的部分毕业生组建「中华布道团」,到山西太谷县(孔祥熙故乡)等地进行传教活动。青少年时期的孔祥熙和欧柏林传教士建立了深厚感情,1903-1906年在校友的帮助下在美国欧柏林大学学习。
欧柏林求学期间的孔祥熙曾穿着长袍马褂在美术课上做同学的肖像模特,而几年后他和其他美国人在衣着打扮上已无差异。欧柏林校长亨利.丘吉尔.金曾在给孔的推荐信中表示他的英文口语尚需提高,但对其学业和品格都讚许有加。
1906年,孔祥熙进入耶鲁大学攻读硕士。过去他的专业常被误认为是经济,或者矿物、理化,而陈晰女士以耶鲁档案馆资料证明,孔获得的是化学专业学位。
复旦历史系讲师皇甫秋实指出,孔祥熙曾推辞央行总裁的职务,最初推辞的理由即是他在财政金融方面的知识不如宋子文,无法胜任,并且希望致力于实业。在厘清孔祥熙的求学背景之后,这样的说法似乎更加合乎情理。作为补充,陈晰女士展示了1927年的一封私人信函:时任工商部长的孔祥熙说他其实更愿意做农商部长,这样能有机会制定和颁布法令法规,以改善僱员和僱主的关系,使劳资双方都得到合理的保护。如果做不到这些,他会问心无愧地辞职让贤。
吴景平教授表示,北伐期间蒋介石把孔祥熙从实业界调去主管财经,并非从专业背景来考虑,当时没有太多选择。国民党政权处于异常困难的时期,蒋介石甚至考虑过由他本人出任财政部长。最后孔祥熙接下了财政部长的担子。
在另外一些耶鲁求学期间的信件中,孔祥熙吐露了内心的苦闷:「结交朋友不如想像中的容易,抵达耶鲁数月以来,仍未找到话语投机的朋友」,原因有二,「一来真正瞭解一个人并非易事,二来这里学生数量众多,多到别人都无法顾及你的存在,想 要找到志同道合的人变得更加困难」。他还提到,纽黑文(耶鲁所在城市)消费水平比欧柏林高。在耶鲁(纽黑文)时(1907),因学费未到位,孔祥熙的经济十分拮据,处处捉襟见肘。传教士好友们为他提供个人的零散资助,使他感到不安和窘迫。他在信中婉言拒收他们寄来的支票。
宋氏姐妹:为何在政治面前分道扬镳?为何不约而同关注儿童?
据上海市孙中山宋庆龄文物管理委员会研究室副研究员宋时娟介绍,宋美龄在美先后就读过四所学校,其中威尔斯利学院给了她最为完整的系统教育。相较于两个姐姐,她在美时间最长(10年)、初到时间最小(9岁),受美国文化影响也最深。美国教育曾对她的身份认同产生影响,离开纽约时怀着「想家」的感伤;主修英国文学加上对语言文字的敏感,培养了她成为一名社会活动 家和政治家的潜质;她沟通中美、融会中西,旗袍和流利的英语成为外在典型形象;对美国文化社会的瞭解、在美国母校的师友人脉都是她日后作为「第一夫人」沟通中美的基础和桥樑,也影响了蒋介石的对美政策。
复旦历史系教授姜义华指出,长时间的海外生活使得留学生能够较为完整地接受另外一种文明之下的系统知识,更容易认同和理解这些文明的核心价值;其次,留学生对这些文明之下的各种制度运作有实际的瞭解、切身的体会;最后,留学生涯中通常 有丰富的人物关系,使得留学生在理性上、情感上都会和那个文明形成更加亲密的关系,在这些方面,近代中国的留学生起到了先锋桥樑作用,宋美龄就是一个典范。
然而,同样是留美回国的女儿,宋庆龄选择的政治道路为何迥然不同?姜义华教授认为,宋庆龄和晚年孙中山共同关注农民运动和变革,并曾实地访问苏联,对于两方面的制度都有瞭解,处理中共问题时更多地考虑到中国的实情。 宋氏姐妹在政治理念上的差异,从这一角度可以获得解答。他还指出,欧美留学生极大地推进了中国现代化的发展,但他们对中国底层的情况缺乏理解。留学苏联的 学生则相反,他们在知识体系、制度设计等方面更认同苏俄革命,回国后也更关注农村和农民。近代中国出现了二元对立,即农村农民运动和国家的现代化运动是对立的,这与不同背景的留学生发挥主导作用有关。
尽管在政治上分化为两个阵营,但三姐妹都曾致力于儿童福利工作:宋霭龄曾在抗战时期创办全国儿童福利会;宋庆龄是中国人民保卫儿童全国委员会主席和主持,曾说「我的一生是与少年、儿童工作联系在一起的」;宋美龄在北伐 以后就在南京成立国民革命军遗族女校,为战死的将士子女提供教育,又在抗战时期担任战时儿童保育会的理事长。
除了政治的考量,学者们还将这一共性溯源至宋耀如的家教。中国福利会宋庆龄研究工作室研究员沈海平认为,宋耀如对子女早期教育在宋庆龄身上的投射十分显着,尤其是宋庆龄对儿童成长环境以及艺术教育、精神食粮的重视与坚持以及体现出的较现代或前卫的意识,更彰显出宋耀如的影响力。此外家庭教育在三姐妹身上打下的烙印还有很多,例如她们对于音乐的造诣,普遍被认为是受到母亲倪桂珍的影响。
宋耀如:家族奠基人未被瞭解的过去
作为家族的开创者,宋耀如本姓韩,因早年过继(尚无定论)等原因改名宋耀如。上海 宋庆龄研究会秘书长匡成鸣认为,宋并不介意姓氏更改,即便后来家族显赫也不要求认祖归宗,足见他的胸怀。宋耀如出身贫寒,从中国海南的乡村赴美,辗转进入范德比尔特大学学习,又回到中国传教,进而经商、发家,支持孙中山的革命。他将六个子女送往美国留学,又将他们全部召回祖国,并坚持男女平等一视同仁地接受教育,足见他的眼界。
长期以来由于宋耀如在美求学的年代久远,具体情况并不为中国学界所知。复旦大学历史系博士生尤云弟在导师吴景平教授的建议和支持下,专程前往杜克大学、北卡州教堂山分校、范德比尔特大学等校,查找梳理相关档案,还原了宋耀如的留美经历。
宋耀如在圣三一学院念完大学预科,于1882年秋转到范德比尔特大学神学院就读。后来宋子文赴美的第一站也是这里。他的生活费和学费由美国人卡尔将军资助,并通过勤工俭学完成学业,早年经历中即展现出经商头脑。尤云弟认为,新资料展示了一个乐观、朴素、勤奋的宋耀如,并可以驳斥一些读者和传记对其早期学习能力的质疑。
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