毛泽东，历史展示给我们的是他的勇敢、机智、坚强，他以神的形象印在人民心中。但毛泽东是人不是神，他有七情六欲，他有爱恨情仇，在他刚毅的外表下，蕴含着丰富的情感世界。他的婚姻充满了悲欢离合，历尽了酸甜苦辣，他既品尝到了人世间爱的醇美，也体验到了生活中夫妻间的琐碎。
对原配罗氏的拒不承认
毛泽东十四岁时，父母给他娶了个二十岁的女子——罗氏，毛泽东认为是包办婚姻，二人没有感情基础，拒绝同罗氏一起生活。罗氏作为封建婚姻的牺牲品，在毛家三年于1910年2月患病逝世，虽然他们没有夫妻之实，后来毛泽东还是念及夫妻名分，曾关怀过罗氏的亲属并送去钱物。
从毛泽东的第一次婚姻来看，那时的毛泽东对封建式的“父母之命，媒妁之言”发出了挑战，他痛恨这种旧的婚姻制度，推崇恋爱自由，但他本身并不是个冷冰冰的无情之人，罗氏的寂寞死去，也给了毛泽东很大震动，以后的日子里他善待着罗氏的亲属，弥补封建制度造成的悲剧。
与杨开慧青年时代的纯真缠绵
1914年春，毛泽东到湖南第一师范求学，深得讲授伦理学的杨昌济教授赏识。杨经常将一批有才华的学生邀往家中聚会讨论，就是在这里毛泽东认识了小他八岁的杨教授之女杨开慧，杨开慧那时年龄还小，总是用崇拜的目光看着侃侃而谈的毛泽东，非常钦佩他的学识。1918年，杨昌济受聘到北京大学，九月份，毛泽东在杨昌济的帮助下，在北大图书馆任助理，正如《毛泽东自传》所述，他乡遇故知，开始了毛杨二人真正的爱情之旅。当时杨开慧已经十七岁，正值青春年华，身出名门，饱读诗书，气质如兰;而毛泽东则成熟中透着儒雅，质朴中透着锐利的机智，爱的火花开始点燃。
两人经常漫步于紫禁城外的护城河边或是北海的垂柳之下。而此前杨开慧是抱定独身的目标，毛泽东就写了一首悱恻动人的《虞美人》：“堆来枕上愁何状，江海翻作浪，夜长天色总难明，无奈披衣起坐薄寒中，晓来百念皆灰烬，倦极身无凭，一勾残月向西流，对此不抛眼泪也无由。”那辗转反侧，长夜不眠的刻骨相思相恋，完全征服了清高孤傲的杨开慧，杨开慧在日记中写到：“我觉得我是为母亲而生之外，是为他而生的，我想象着，假如有一天他死了，我的母亲也不在了，我一定要跟着他死，假如他被别人捉着去杀，我一定同他共一个命运。”
1920年冬天，他们不作凡人之举，通过自由恋爱，没有封建婚姻仪式的结合了。从此，杨开慧成为毛泽东的热心追随者，毛泽东就是她生活的轴心，她把自己的一切都融化在毛泽东的生活中，挑起家务劳动，无微不至的照顾毛泽东，并协助他日常工作。1923年冬，毛泽东奉中央通知由长沙赴上海转广州，准备参加国民党一大，夫妻第一次离别，毛泽东作了《贺新郎》给开慧：“挥手从兹去，更那堪凄然相向，苦情重诉，眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住……”，那儿女情长和离愁别绪，那不可遏制的爱意，流诸笔端，二人琴瑟和谐，相亲相爱，共同参加革命活动，直到1927年毛泽东决定发动秋收起义，杨开慧带着三个幼儿暂回板仓坚持地下斗争，没想到此地一别，竟成终生遗憾。在那残酷的战争年代，二人音信杳无，生死两茫茫。1928年10月，杨开慧满怀深情的写下《偶感》：“天阴起朔风，浓寒入肌骨，念兹远行人，平波突起伏，足疾已痊否，寒衣是否备?……”1930年10月，杨开慧被捕，国民党何键说，只要杨同意登报与毛泽东脱离夫妻关系，可免于一死，遭到杨开慧的拒绝。11月份在长沙市识字岭英勇就义，时年29岁。
1951年，杨开慧生前好友，李淑一写信给毛泽东，说回忆不起毛送杨的那首虞美人，毛又写了《蝶恋花答李淑一》，提到“我失骄杨君失柳”把杨开慧比作骄杨，充满缅怀悼念和赞美之情，并托付李淑一去看杨开慧的墓。
客观上来讲，杨开慧也很有个性，有理想。但同毛泽东的生活中她摒弃了自己的一切，将理想希望全部寄托在毛泽东身上。这使年轻气盛的毛泽东觉得有点依附，但在失去杨的日子里，每当遇到挫折和失意，他总会回忆起那如烟的往事，目光中充满了深情的眷恋。杨开慧属于忘我奉献型，她与有着钢铁般意志的毛泽东相处是最融洽的。
在历史上，毛泽东在杨开慧牺牲之前，即1928年已与贺子珍同居。这让人为杨开慧鸣不平。这其中理由笔者认为主客观都有：主要是当时的战争环境决定的，战乱中生死悬在一线之间，音信不通造成杨毛二人阻隔;但我们不能排除毛泽东爱江山也爱美人的个性。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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