“妈妈是谁？”
大部分“洋留守”都没真正见过父母的模样，有的孩子会抱着女老师的腿直呼“妈妈”
4个月大的小豪，还躺在襁褓中，已经飞过了太平洋。
当小豪于2007年来到长乐市猴屿村时，爷爷奶奶非常高兴。12年没见到儿子，也从未见过儿媳，却先见到了孙子。
小豪父亲1995年偷渡到美国时20岁。2005年他在纽约碰到同样是长乐籍的小豪的母亲，两年后小豪出生。
随同小豪一起到中国的，还有两桶洋奶粉。此后一年，爷爷奶奶会定期收到从纽约寄回的奶粉，是美国政府为低收入家庭免费提供的。
小豪回来后，立即成为了家庭核心，爷爷奶奶所有工作都围绕他展开。
“教他走路、教他说话、教他穿衣服……”奶奶郑秀梅说，就像当年带儿子一样，感觉自己又做了回母亲。
“我教他说的第一句话就是‘爸爸’。指着照片让他认这是爸爸，这是妈妈。”郑秀梅说她很注意给小豪灌输爸爸妈妈的概念，但小家伙似乎不领情。
小豪第一次上幼儿园时，怎么都拖不进教室。郑秀梅吓唬他，“不进去就送回你妈妈那里。”没想到小豪反问：“妈妈是谁？”
猴屿华侨中心幼儿园共有32个孩子，其中有15个是“美国小公民”。园长邹荣说，大部分“洋留守”都没真正见过父母的模样，有的孩子会抱着女老师的腿直呼“妈妈”，有的下课了还粘着老师，爷爷奶奶接都接不走。
在郑秀梅家的客厅里，散落着各种玩具，遥控飞机、电动摩托车，有的是小豪的父母从美国寄回的。
倪法林认为“洋娃娃”与普通孩子相比，全身带“洋”字，洋奶粉、洋玩具、洋衣服。
小豪父母每天都会打越洋电话了解儿子一天的情况。后来，年过花甲的爷爷学会用QQ，每天把小豪叫到电脑前，让他和爸爸妈妈视频聊天。
有时候小豪只顾玩玩具，不顾电脑里父母的呼喊，这时大洋彼岸的小豪妈妈会忍不住哭。
头镇归国华侨联合会主席倪法林说，“洋娃娃”的父母往往寄回金钱等，通过物质形式弥补感情上对孩子的亏欠。例如当地有种黄梅鱼，一斤几十块钱，但无论多贵，“洋娃娃”的爷爷奶奶都会买给孩子们吃。
“有差距”的教育
“洋留守”到国外后，要先学语言才能上小学，往往比国外学生晚了一两年
小豪两年来坐在爷爷的三轮车后面去幼儿园上学。但放学后他不做作业，沉迷于玩具和ipad上的各种游戏。
奶奶郑秀梅说，对他毫无办法，从没打过小豪。
长乐市实验幼儿园是全市最大的公办幼儿园，共有13个班，每个班上都有10名左右的“洋留守”。
园长陈美琴总结“洋留守”的特点：在行为习惯上不如父母带的孩子，对各种信息接受的程度不如父母带的孩子，家园配合（家长和幼儿园的配合）不好，严重影响了孩子的学习。
她举例说，小班组织孩子们排队喝水，一名3岁的“洋留守”总不排队，老师教育多次都没用。孩子的爷爷得知后，以为老师为难他孙子，多次跟老师吵架。
陈美琴介绍，长乐市实验幼儿园、猴屿华侨中心幼儿园等公办幼儿园，执行的都是“国家标准课程“，“洋留守”跟其他学生一起学习，并没有外语等特殊教学。
也有个别幼儿园注意到了“洋留守”的需求，从而开拓市场。头镇的“华侨幼儿园”有230名学生，幼儿园的林园长称，2005年以来每年80%的是“洋娃娃”。
福州市政协网站上一篇名为《洋留守儿童面临教育难题委员建议侨乡设高质量小学》的材料提到：“侨乡幼儿园大部分条件差、规模小、布局不合理、师资力量薄弱、管理不规范，保教水平不高，与新移民对教育的期望有一定差距。”文章认为“尚未建立针对外籍小公民身份特点的教学方法，这些孩子回到移居国居住后，幼时对家乡的记忆逐渐淡化。”
美国福建同乡会主席郑棋不赞成“洋娃娃”在国内接受教育。3至6岁是幼儿智力发育的关键时期，但对于那些留守的孩子来说，“家长”是爷爷奶奶、外公外婆，而老人们的教育观，与现代社会的育儿理念会有不同。
倪法林认为，“洋留守”在物质上比较充裕，但精神上比较叛逆，而且严重依赖祖父母，跟父母的关系冷淡。
郑棋认为“洋留守”接受的教育危害很大，等他们到国外后，要从零开始，往往跟不上当地同龄人的步伐。
据郑棋了解的情况，“洋留守”回去后，要先从幼儿园学起或学习一两年的语言，才能上小学，往往比国外学生晚了一两年。
“留守”的生活
“洋娃娃”因为没有户口，不能参加新农合等医保，如果得了大病他们会到美国去看病
在长乐市妇联陈副主席看来，“洋留守”有两种。一种是像小豪这样出生在国外，拥有外国国籍的孩子。他们占现在的“洋留守”的大多数，一般年龄较小，5岁之前就会回到国外。
另一种是出生在中国的儿童，父母在其年幼时出国了。他们一般在中国生活时间比较长，在父母取得外国的国籍后才能去国外。这一类在上世纪八九十年代时候比较多。
头镇归国华侨联合会主席倪法林则认为，“洋留守”单指拥有外国国籍的孩子。
美国福建同乡会主席郑棋认为，福州市政协的统计材料数字相对保守，他认为福州至少有2万名“洋留守”。
倪法林说，一个留守的“洋娃娃”，“就是一个美国人在中国”，“如果搞得不好，可能就涉及外事方面”。
他称地方政府很重视“洋娃娃”的人身安全、疫苗接种、卫生健康问题。
猴屿村村支书郑心航、猴屿乡副书记郑玉秀都说，政府对“洋留守”一视同仁，跟其他孩子“没什么区别”，“都是中国人”。
猴屿乡卫生院一位工作人员说，今年全乡共有6名“洋娃娃”被抱回来，他们进行了疫苗接种。
“洋娃娃”在医疗方面与当地孩子的差别是，因为没有户口，不能参加新农合等医保。
据头镇归国华侨联合会副主席林祖勋介绍，大部分“洋娃娃”看病都是在村镇医院自费，如果患的是重病，那么美国有更高的医疗保障水平。在非法移民主要聚居的美国加州，即使没钱看病，也可享受全面医疗保障。
对于父母在美国但没取得绿卡、自己没有美国国籍的孩子，孩子会被默认为中国人，可以去上户口，这样的“洋娃娃”可以享受9年义务教育。
猴屿华侨中心幼儿园园长邹荣说，每个学期都有几个“小公民”中途不辞而别。美国法律规定，儿童护照的有效期限为五年。因此很多“洋留守”在5岁之前都会飞回美国。
读完幼儿园的这个学期，小豪就要去纽约了。他对见父母没有概念，问他想不想念爸爸妈妈，他迅速回答“不想”。
根据现行美国移民法律规定，等美国籍子女21岁时，非美国籍的父母可以随孩子入籍。按这个规定，小豪的父母如果自己“拼”不到绿卡，就只能等小豪慢慢长大。
□新京报记者冯军实习生王磊福建报道
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