或为舜帝真正墓葬
这么多的诡异石像为什么会聚集这里？
巧合的是，在考古界，从学术的角度，也有对石像系阴兵的描述，记者了解到，考古界有一种观点认为，这些石雕可能是战国末期楚军与秦军交锋时誓师祭天所作的“阴兵”。
可“阴兵”的传说着实吓退了不少看护人，记者从当地文物管理部门得知，在上世纪90年代末，当地文物管理部门就加强了对鬼崽岭散落文物的看护，在田广洞村里雇佣专人看护这些鬼崽崽，但最初雇的几个人看护几个月就因害怕，说啥都不再看管了，无奈，他们找到了陈高月，现在的看护员。陈高月今年68岁，现在，陈高月已经守护鬼崽崽6年了，老人住在离鬼崽崽保护区30米左右距离的一栋石房子里，吃住都不离开。
在陈高月的指引下，记者得以进入铁丝网，近距离观察这些石俑，最大的一尊完整石像被供于祭坛之上，全像大约一米高，面部扁平，有五官，身体刻有大致形态，但并不精致。一些石像已没了头，据道县文物管理所所长唐忠勇介绍，这多是特殊时期被毁坏的，几件无头石像是武将，刻有鱼鳞铁甲；一尊两手合实十于胸前的是文官；有的膝盖向前弯曲,像在蹲马步；有的两膝左右张开，两脚脚尖朝下，上下挫放；有的双脚向外撇开成一字；有的一条腿横摆在另一条腿膝上……
这么多的诡异的石像为什么会出现在这里呢？唐忠勇说这里是人类原始祭祀遗址，但也有考古学家怀疑这里与舜帝有关，甚至说，这里可能是舜帝真正的墓葬之地，石像反映了夏、商、周时期祭祀舜帝的民俗民风，唐忠勇说，一个观点是因为九嶷山是公认的舜帝陵，“鬼崽岭”只是与之相距不远。
时间跨度可达数千年
为什么要数千年不停地雕刻石像呢？
事实上，这些石像发现于1986年道县进行文物普查时，唐忠勇表示，当时县里文物部门已经对这里加强看管了，2002年，北京社科院原院长高起祥等专家实地考查后认为是人类原始祭祀遗址。也有专家认为是元代宗教遗址。同年3月，道县人民政府将鬼崽岭祭祀遗址定为县级文物保护单位。但迄今为止，这些石像留给人们的仍是一个个谜团。
最大的谜团是关于石像的年代，专家们认为这些石俑并非一个时代的产物，前后年代跨度很长。湖南省道县文物管理所所长唐忠勇告诉记者，他曾进行了大量调查，但除了传说，没有正经的历史记载。但经研究确认，鬼崽岭遗址石像大致可分为三个雕刻成型期，即史前期（5000年前），秦汉魏晋期（5000-2000年），唐宋元期。其产生原因大致与宗庙祭祀有关，亦可能有原始宗教、民族及民俗成分。
为了探清楚这些鬼崽崽的来历，当地请来北京石刻艺术博物馆的专家，通过对石像石质硬度的测试和石像被风雨侵蚀的程度，来判断石像的制作年代，最后，北京石刻艺术博物馆的专家给出结论，从服饰铠甲形制上看，石人分为不同的朝代，从唐宋到明清时期的都有，其跨度在上千年，乃至数千年。但是人们为什么要连续数千年不停地雕刻石像呢？
参与调查的湖南省博物馆研究人员认为，这是一个大的祭祀场所，推测是之前人们纪念舜帝的地方，随着时代发展，人们慢慢忘记了祭祀的初衷，但祭祀的形式也沿袭下来。
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