炫富女。
炫耀,是人的动物性表现。雄孔雀炫耀自己漂亮的雀羽,可引来异性的爱慕和同性的嫉妒,雄狮炫耀自己脖毛,就为争夺领地的管理权。美女炫耀自己的身材,帅哥炫耀自己的体格,就是为了激起大家的羡慕。爱炫耀,人和动物是一样的。
炫富女。
炫耀必须有炫耀的资本,匀称的五官,漂亮的眼睛,婀娜的身材,健壮的体魄,这些与生俱来的人体的一部分都是可炫耀的。就是身外之物,也可成为炫耀的资本。如权势,如金钱,如地位如名誉等等。
炫富女。
中国是一个动物性很强的民族,也是一个喜欢炫耀的民族。因为如此,才会有了钱势、权势的渲染,才会有了争权夺利。在中国古代的政坛,领导是什么?领导就是权势,权力是什么?权力就是炫耀。中国几千年的历史,其实就是一部炫耀史。
中华几千年,从奴隶社会到封建社会,是一个农耕为主的社会,“民以食为天”,吃饭是第一大问题。中国人见面打招呼,不是“你好!你早!”,也不是“Hello”,而是“你吃好了吗?”一个吃饭不饱的民族,人们的最大理想就是能吃饱饭,所以,炫权归结到了炫富。炫富成了一种民族情节。
富二代的豪车。
中国的皇帝们,不只是有了统治国民的权,更是有了炫富的资本,如是不遗余力抓紧炫富。因为富有,可尽娶天下美女,三宫六院,娘娘妃子,佳丽三千尽收胯下。因为富有,可大兴土木,修避暑山庄,建阿房宫,富丽堂皇,气宇轩昂。尽国民之财力,炫富于四海。
中国古代的官员们,跟着皇帝学,三妻四妾地娶,山庄园林地建。也就有了中国灿烂的山庄文化、园林文化、建筑文化,其实都是炫富文化。
炫富的例子莫过西晋时的石崇。石崇,西晋文学家,曾任南中郎将、荆州刺史。所以石崇算是一个文化人,也算是一个统治阶级。他的炫富极具代表性。
史书上说石崇的财产山海之大不可比拟,宏丽室宇彼此相连,后房的几百个姬妾,都穿着刺绣精美无双的锦缎,身上装饰着璀璨夺目的珍珠美玉宝石。凡天下美妙的丝竹音乐都进了他的耳朵,凡水陆上的珍禽异兽都进了他的厨房。
史书上说石崇的财产山海之大不可比拟,宏丽室宇彼此相连,后房的几百个姬妾,都穿着刺绣精美无双的锦缎,身上装饰着璀璨夺目的珍珠美玉宝石。凡天下美妙的丝竹音乐都进了他的耳朵,凡水陆上的珍禽异兽都进了他的厨房。
炫富的富太太们。
客人上过了厕所,这些婢女要客人把身上原来穿的衣服脱下,侍候他们换上了新衣才让他们出去。凡上过厕所,衣服就不能再穿了,以致客人大多不好意思如厕。石崇每次请客饮酒,常让美人斟酒劝客。如果客人不喝酒,他就让侍卫把美人杀掉。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/