揭秘中国古代女性的自慰史 三十六宫皆是春(组图)

　　由于不是国产货，所以很多人都弄不清它的由来，难免说法不一。比如明人谈迁在《枣林杂俎》就说：“缅铃，相传鹏精也。鹏性淫毒，一出，诸屄悉避去。遇蛮妇，辄啄而求合。土人束草人，绛衣簪花其上。鹏嬲之不置，精溢其上。采之，裹以重金，大仅为豆。嵌之于势，以御妇人，得气愈劲。然夷不外售，夷娶之始得。滇人伪者以作蒺藜形，裹而摇之亦跃，但彼不摇自鸣耳。”

　　而清代学者赵翼在《檐曝杂记》中则说：“又缅地有淫鸟，其精可助房中术，有得其淋于石者，以铜裹之，谓之缅铃。余归田后，有人以一铃来售，大如龙眼，四周无缝，不知其真伪，而握入手，稍得暖之，则铃自动，切切如有声，置于几案则止，亦一奇也。余无所用，乃还之。”

　　这个缅铃在中国既然大受欢迎，日本人便来取经，他们有一种叫做“琳之玉”的器物明显就仿自缅铃。

　　在明代，缅铃按照《金瓶梅》的说法价值四五两银子，而到了清代，经过改进之后，它被称做金丹，行情看涨，飙升了20倍，价值百金。我们看清代黄色小说《杏花天》里头的一段——

　　(悦生)取了一丸，放在手中。将他牝中塞进，珍娘等时遍体酥麻，牝内发痒非凡，犹如具物操进一样。忙道：“官人，此名何物?”悦生道：“我说你听，此宝出于外洋，缅甸国所造，非等闲之物，人间少有，而且价值百金。若说穷乏之妇，不能得就。不余之家，亦不能用此物也。”

　　除此之外，明代小说《欢喜冤家》尚记载了一样女性自慰器，叫做“三十六宫都是春”——

　　丘妈道：“我同居一个寡女，是朝内发出的一个宫人。她在宫时，哪得个男人!因此内宫中都受用着一件东西来，名唤三十六宫都是春。比男人之物，更加十倍之趣。各宫人每每更番上下，夜夜轮流，妙不可当。她与我同居共住，到晚间，夜夜同眠，各各取乐。所以要丈夫何用!我常到人家卖货，有那青年寡妇，我常把她救急。她可不快活哩!”

　　这东西实物到底如何，已不可考，不过照着描述的情形，便已经不是单纯的自慰，而是女性之间的互慰。高罗佩在《秘戏图考》中就提到他所看到春宫画中的女性互慰的情形与道具：“器具被系在腰部的两条绶带固定在适当的地方。一个女人可以用伸出的一端像男人一样动作去满足其同性恋伙伴，而同时留在自己一端的器具的摩擦也给她带来快感。……地板分为稍高的部分和铺以地砖的较低部分。后者是供沐浴用的，所以有一个圆形的瓷澡盆和一个装热水的木桶。一个裸体女子正坐在一张椅子上，膝上搁着一条毛巾，一个只穿短衣的年轻姑娘站在对面，她正欲把一个双头淫具系在腰间，那另一个女人左手伸向淫具。”

　　这种双头淫具或叫双头角帽、双头龙，我们看《二刻拍案惊奇》的第三十四卷上就有这么一段：“说得高兴，取出行淫的假具，教她缚在腰间权当男子行事。如霞依言而做，夫人也自哼哼卿卿，将腰往上乱耸乱颠，如霞弄到兴头上，问夫人道：‘可比得男子滋味么?’夫人道：‘只好略取解馋，成得什么正经?若是真男子滋味，岂止如此?’”

　　现在街头到处都有成人用品店，好多人进去出来，都是面目尴尬，其实只要想到那些成人用品都是古已有之的东西，或许便能放开心胸了。