缺乏贵族精神的中国人

　　如今，有许许多多的中国人是富足了，却没富贵。

　　在中国曾几何时流传着这样的一句俗语：“男人有钱了就变坏，女人变坏了就有钱”。从这个意义上说，就是男人富了就有变得十分下贱，十分的低俗和无耻;而女人呢，只要把自己变得下贱、低俗了，就可以富有了。

　　是的，确实是有不少国人有钱了，富有了。但是他们不懂得什么是富贵，更不懂得什么是尊贵。他们以为只要自己十分十分有钱了，他们就会变得十分尊贵了，就成为了贵族了。他们所认为的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫，就是挥金如土、花天酒地，就是对人呼之即来，挥之即去。实际上，这不是贵族精神，这是暴发户精神，甚至只是一种强盗式的物质富有而已。

　　大陆许多有钱人把孩子送到所谓的贵族学校，更有甚者有人把自己的儿女送往国外(如英国上贵族学校)，希望他们毕业后也能成为贵族。

　　也许在大陆某些国人的眼里，贵族学校就应该享受贵族般的条件，有贵族样的生活。但当他们发现即使是英国最好的学校——伊顿公学的学生，睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练，甚至比平民学校的学生还要苦时，弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族究竟有何联系?

　　我们甚至也可以说中国有些人确实富有了，但是他们没有变得尊贵，他们也没有变成贵族。可以说中国没有贵族，或者说中国缺乏贵族。一个没有贵族的民族是十分可悲的。那么究竟什么是富贵呢?什么是贵族呢?

　　英文里的noble，除了有“贵族”的含义外，还有“出身高贵的”、“高尚的”、“伟大的”、“崇高的”、“卓越的”、“辉煌的”等含义。“贵族精神”则包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气;以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜;始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。

　　“贵族精神”并不必然地为“贵族”所垄断，平民只要不断努力学习坚持塑造自己的人格状态，同样是具有“贵族精神”的贵族。

　　富是物质的，贵是精神的。贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，服务人民。

　　西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神，它从不同平民的精神对立，更不意味着养尊处优。悠闲奢华的生活，而是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的先锋精神。

　　中国学者储安平在《英国采风录》中记述了他对英国贵族和贵族社会的观察，他说，“凡是一个真正的贵族绅士，他们都看不起金钱……英国人以为一个真正的贵族绅士是一个真正高贵的人，正直、不偏私、不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己，他不仅仅是一个有荣誉的、而且是一个有良知的人。”

　　贵族，无论是在称谓还是实质上的确认，都必须是与其品德、学识、行为相符合。否则，即使其权倾天下，富可敌国，亦不能进入贵族的行列中。

　　然而，如今国内对于贵族的理解是：拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等，崇尚这样的贵族式生活方式，更多只是一种形式主义的贵族生活。不是表现在人对精神和审美的追求，而是体现在挥金如土、绫络绸缎、花天酒地的金钱主义形式上。贵族化中的“贵”，就是华丽、气派、显赫、奢侈等形式。

　　我们的媒体所传递给人们一种错觉就是这种和真正的贵族文化毫不沾边的虚荣和幼稚的形式氛围。这种贵族文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围。

　　贵族的真正意义是指其在精神和高尚行为上的拥有。贵族精神的高贵之处，那就是干净地活着，优雅地活着，有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益，去背信弃义，去不择手段。基于这样一种意义上来讲，精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。

　　真正的贵族精神，应该有三根重要的支柱：一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。三是自由的灵魂，独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。

　　综上所述，我们中国有贵族吗?有贵族精神吗?中国人是富有了，但没有富贵了!中国人缺乏富贵精神，更是缺乏贵族精神，许多相反的例子却比比皆是!有钱了，富了，反而变得低贱，下贱，无耻，无德了。（作者：飞翔之鹰）