大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
庄园大门。
附注：经学者笑蜀《刘文彩真相》一书考证，当年有关刘文彩的诸多宣传，譬如水牢、吃人奶等均不属实。08
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
庄园示意图09
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
刘文采的中式、西式会客厅10
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
客厅中央摆放的是已经过鉴定为太平天国遗物的紫檀木中式圆桌和对椅，上面有很多玉、玛瑙等装饰点缀。11
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
银筷玉碗12
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
烟枪14
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
金银玉首饰15
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
帐房17
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
陈列在警卫室的枪支，照片右上方是观察、射击孔18
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
收租用的大秤19
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
用自行车铰链改装的“风斗”。风斗，现在在四川农村还有不少地方在使用，用于分离米和谷壳。下面出口出米，左边出谷壳，顶上进谷子。20
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
收租用的斗。大斗进小斗出，刘文采的做法。21
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
金圆券22
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各种契约23
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血衣24
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水牢28
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刑具30
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刑具33
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雕塑，收租院 大型泥塑群像，创作于1965年6～10月，以情节连续形式展示出地主剥削农民的主要手段，在北京复制展出后曾引起很大反响。近年被质疑有虚构成分。25
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雕塑，收租院26
大邑刘氏庄园位于四川大邑县安仁镇场口，是解放前大地主刘文彩的宅园。1958年在此建四川大邑地主庄园陈列馆，内有著名泥塑艺术《收租院》，成为反映民国时期阶级压迫的“著名教材”，这是一组开馆初期的照片
雕塑，收租院27
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雕塑，收租院29
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雕塑，收租院31
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雕塑，收租院32
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