我在二十年前，由日本德间书店出版过《北京人和上海人》一书，当时卖了十几万册，成为当年的畅销书。但万没想到这本书又成了追掉那位日本编辑的作品，这位编辑叫牧野，五十多岁单身。他起初跟上海姑娘好，后被一位北京女人夺去，结了婚又有了一个孩子。听说因年龄的悬殊，这位先生为讨夫人高兴，每天搞得很疲惫，听说工作生活两挑重担，最后他累得吐血。
我的书出版了，不幸的是，得知他又患了癌症，我赶紧去医院看望他，这天那位北京老婆恰巧不在，我带上了他编辑的这本书。牧野先生激动地说：就是为了弄清上海女孩和北京女孩的不同，我才邀请孔先生写的这本书，我用生命尝试了一次，爱也爱了、也体验了。
牧野总结地说：上海女孩尽管“嗲”，但我们日本人就偏爱这口；而北京女孩太“造作”，我们确实接受不了。所以说：上海女孩和北京女孩，永远让日本人难以理解，同是中国人为啥反差这么大？
对于中国的男人和女人，一般日本人的印象是两个极端突出，中间状态很少。特别在日本，日本人根本分不开哪是北京人？哪是上海人？因为在夜总会、酒吧打工的上海女孩子居多，日本人以为中国的女孩都是这样招人喜欢，没有什么地方区别。其实十三亿中国人，三十多个省、市自治区，日本人哪里能弄懂中国人的各省地区市特性呢？过去也不知北京女孩是什么样的特点？。
但直到日本达到一百万华人生活在这里时，日本人才感觉到中国人的地方差别太大了。特别是上海的女孩的“嗲'，北京女孩的“傲”，让他们不理解为何中国人一个国家、一个汉族大不相同？上海人仪表秀丽的人非常突出，比日本人更美丽；但像北京女孩仪表一般的人也很突出，就那气势难以接受。
反观日本，可以说大部分女子是处于中间状态。他们长相一般，但仪表整洁，修饰得体。具体到北京人和上海人，日本中国地方学专家森学美谈到这样的观感：“我第一次到上海的时候，看到街上的女人，目瞪口呆。因为她们穿的衣服非常薄，透过衣服可以看见里面的内衣。她们骑着自行车，还露着腋毛。”这一观感当然是真实的，但其中确有不少误解和文化偏见。
日本中国女士研究会比较了上海和北京两地的女人，他们明显对北京女人有偏见。他们认为，从男人的观点看，北京女人有点“张牙舞爪”，没有“女子样”。说白了，对北京的女孩是丈二和尚――永远摸不着头脑。
我在82年大学毕业分配到北京人民画报工作后，许多同事张罗给我介绍对象，因为从美丽的青岛进京，那感觉很麻木：“看看北京胡同一些女孩子，张牙舞爪，从神态到举止都不像女人。一些青年女性，好像认为越泼辣越好，粗野蛮横，真是误解了女性的力量。还有的一过中年妇女，好像‘老娘就这样了’，什么都不讲究。”所以我发出“北京无漂亮女人”的感叹，而选择找山东家乡人。
根据我的经验，上海的女人温柔娇嗔，符合男人的理想。但遗憾的是，在上海找一对可口的乳房比找两个丰腴的馒头还要困难。既然没胸，上海女人最热衷的恐怕就是露背了。也形成了日本人远道上海去看的一道风景线。
在露背这个问题上，上海女人有着得天独厚的优势。一、上海女人身材娇小、皮肤柔嫩，露一片光滑的后背反射午后的阳光，给人们以美的享受;二、上海女人明眸善睐、妩媚动人，当你焦灼地盯着她们的后背，她们早已做好了华丽转身的准备;三、作为善变的受物质左右的上海女人，她们更习惯于“背”叛。
上海女孩操着一口吴侬软语，鸟儿般叽喳歌唱，让我头昏脑涨，眩目中瞥见上海女孩脸上温柔的笑，陡然发现眼睛里全是不屑.上海女孩漂亮时髦，却让我胆战心惊，不敢靠前，因为从她们“背”过的身上冒得不是人气，是十足的精气。这一切让我想起十里洋场的三十年代上海滩。
北京女孩行色从容，初识，老让人摸不透在想些什么。当年我在日本NHK广播公司打工，因为是对华广播，中国职员全是典型的北京女孩。做起事来有条有理，话虽不多，一出口字字砍在刀刃上，透着聪明。冷不丁的京味幽默顿使满室生辉。
北京女孩子爱憎分明，和得来的成一群，不分你我，古道热肠。全没了地域歧见(除了对上海人)。在北京我的好友的公司，我看到一群谈笑风声的北京女孩和一群啾啾鸟语的上海女孩在电梯里相遇，空气顿时凝固，中间自然分出界线。
北京的垂眼默视，一副谁都懒得理的样子。上海的直视前方，好象什么都没看见，无动于衷。为了解决地区不合，老板规定出差订房，南北人员须混住一室，听了这个消息吓得半死，连夜打电话给死党，唯有提前飞往目的地，到了宾馆，直奔前台，偷梁换柱.好在给出规定的人都不是土生土长的中国人，天南海北分不清，回回得以混个不做恶梦。
但从女人的观点看，北京女人是生动的、生气勃勃的，令日本妇女十分羡慕的。关于北京女孩的长势，有人说北京女孩大老粗就是说她们老、粗、大，还鄙薄她们说话泼辣、走路泼皮，甚至用彪悍、二逼、水桶腰、萝卜脸等等豆腐渣词汇来形容北京女孩，实在是太残忍了。
北京女孩的审美感差点，脸上确实会有几颗碍事的痣，但也绝不能就此说明皇城根下就长不出嫩苗儿，人涮羊肉、北京烤鸭也不是白吃的。
别想用Make love吓跑北京女孩，那柔情似水的事，皇城根下的女人家不吃。当年那宫廷上千上万妃子的苦命警告北京那女孩，用啥也不能用情，那样就命比纸薄。如果你对她们有这样的想法，那就直说，别拐弯抹角玩心机要想干就直来直去，她们最痛恨在脱裤子之前送玫瑰的虚假行为，在她们看来，这种浪费时间的做法比强奸犯还要可耻。
日本专家横田过：“新中国建立以后就贯彻男女平等，妇女能顶半边天。由于女性走向社会，女人们越来越坚强，北京女人热心社会事业，政治责任心强，非常值得日本女性学习。日本男人还有封建思想，他们要女人守着家庭，做家务，照顾孩子和丈夫，这就阻碍了女人走向社会。我在北京看到男人也在厨房里做菜。
一个北京男人对日本人说：‘爱人也在外边工作，所以男人做家务是当然的。’让日本鬼子真羡慕得不得了。因为在日本，女人即使工作，回来也得做家务。她们必须使工作和家务协调，所以很多能干的女人非常累。
近年来，日本男人开始有点怕女人了，因为女性独立和反抗的意识正在增强。其实如果男人爽快地承认女人在社会上充分发挥能力的自由，积极帮助女人，女人也不会那么咄咄逼人。正因为妇女面前有很大障碍，所以她们必须坚强。”
我画报的日本专家西川曾说过：“北京有许多优秀的职业女性，她们担任着高级的职务，她们的能力受到普遍好评，我要向她们学习，在社会上努力发挥自己的能力。”“北京的男人不一定喜欢女人走向社会。他们会觉得男人扎围裙进厨房，模样着实惨了点儿。但我要说这样的男人不是‘惨点儿’，而是好男人！日本的男人要好好向他们学习！”在这方面可能上海的男人“肚量”更大一些。
留学上海的一位日本女大学生认为，上海是中国经济发达，对外开放历史悠久的城市。受西方风气的影响，上海男人仪表较整洁，对女性也十分礼让，很像明治时代的横滨和神户。而这在北京人看来可能就是“奶油小生”。北京男人以做“男子汉”为荣。
然而上海的女性并不这样看，上海女作家王安忆的一段话很能反映上海女性对 “男子汉”的看法。她说：“以往，我是很崇拜高仓健这样的男性的，高大、坚毅、从来不笑，似乎承担着一世的苦难与责任。可是渐渐的，我对男性的理想越来越平凡了。我希望他能够体谅女人，为女人负担哪怕是洗一只碗的渺小的劳动。须男人到虎穴龙潭抢救女人的机会似乎很少，生活越来越被渺小的琐事充满。都市文明带来了紧张的生活节奏，人越来越密集地存在于有限的空间里，只须挤汽车时背后有力的一推，便也可解决一点辛苦。男人的责任如将只扮演成一个雄壮的男子汉，让负重的女人欣赏爱戴，那么男人则是正式的堕落了。”
对王安忆的这一观点，日本女大学生又有新的理解。她们中有一种较普遍的看法，就是“恋爱的对象和结婚的对象是不一样的”，或者说“游戏的对象和交际的对象是不一样的”。“游戏的对象应该给人刺激，交际的对象应该给人安心。游戏的恋爱跟发烧一样，一阵就会过去；交际的恋爱情深意浓，永不消逝。一个人只有游戏的爱会十分劳累，而只有交际的爱又太平淡。二者结合，人生才丰富。” 这一观点恐怕无论是北京人还是上海人都很难接受。
北京人的崇尚政治、习惯政治思维也是京沪两地人的一个明显差别。不少日本青年提到在北京的生活，和中国朋友哪怕是在周末的晚会上，聊的话题也离不开政治。这往往让他们很不习惯，因为日本的年轻人对本国的政治没有兴趣。
北京男人处在天子脚下的‘皇城根儿’，有敏感的政治神经、丰富的政治想象。即使是碰到一个出租汽车司机，他也会滔滔不绝谈论国内外大事，很擅长宏观政治思维。相比之下，东京男人也处在天子脚下，可对政治却不感兴趣。从选举投票率看，东京市民的投票率还不如外地农村。”
日本年轻人谈论事物习惯于不做价值判断，但关西的学生由于身处关西环境，还是认同大阪的生活方式。在将北京、上海、东京、大阪作比较时，他们都说： “喜欢大阪和上海甚于东京和北京。”
也有人说：“真正的男子汉应既有宏观思维，又有微观思维；既豪放又尊重和体贴女性，因此北京男人和上海男人的优点合起来就是理想的男子汉。”人的气质的地区差异正在缩小。 “过去的时代，各地区相对封闭，容易形成和保持特有的风气。现在有电视等各种普及信息的媒介，有高速发展的交通，地区间的流动增多，边界意识淡薄。
日本正在迈向统一化、标准化，随着电脑国际网的普及，我想，几个世纪以后，无论是东京人、大阪人，还是北京人、上海人，全世界的人可能都失去个性。”这是一个难以想象的前景，又是一个令人类困惑和深思的前景。
走进上海大都市，我们会眼花缭乱，每颗心都会颤抖地发现上海魔性的女人，十有八九都是袒胸露背的。不知道这座城市从何时起刮起了这股露背风。是受东方卫视“武林大会”的影响？还是受陈凯歌新作《风从东方来》的启发？
最近网上流行一段偷拍视频《上海女雷倒北京男？》，其中操上海口音的女害的露背装给我留下了深刻的印象，视频很清晰，未发现明显的青春痘，如果她真的华丽转身，我想不会很难看吧。
上海女人有钱吗？有！没有的话，她也不会去买刚刚上市的欧宝丽等离子。上海女人的钱，是从欧美日和华商口袋里掏出来的，因为上海女人太会利用他人来为自己赚钱。关于这一点，晚清上海十大名妓可以证明。
一个日本人说：上海，男人像个女人，女人像条狗。也有日本人说：上海是个适合作爱却不适合恋爱的城市。Make love的对象比鸡还多，而恋爱的对象凤毛麟角。
女人们找了个穷帅哥做为男朋友，满足了自己的虚荣心却给满足不了自己奢华的物质追求，于是她们千方百计地与有钱的外国男人发生了关系。她们同时真心地爱着两个男人，失去任何一个，都与心不忍。变态的城市造就了变态的女人，不过我很欣赏这样的变态女人，至少她们是诚实守信的，是遵循商品经济等价交换原则的。
北京女孩的描述，下面这段看后，不知你会有何感觉？。
前不久日本上市公司佐藤部长遇见的一个北京女孩是在亚运村的一个PARTY，大家都比较陌生，腼腆的日本公司部长佐藤试图用眼神与一个北京女孩交流。会说流利中国话的佐藤以为她会以同样的微笑来回报一个会心的微笑，结果她却用一种高傲的眼神从他的脸上大面积地一扫而过，丝毫没有觉察到佐藤多情的肖像。顿时，佐藤的自尊心就受到了强烈的打击。吃饭的时候，佐藤与她坐在一桌，经过朋友隆重介绍彼此之后，突然她就跟佐藤连喝了几杯二锅头。顿时，淤积在我内心的耿耿于怀就消失殆尽了。
当然，北京女孩这一切都建立在她深爱你的基础上，她们绝不会与不爱的人上床，这一点跟四川、湖南、两广地区的女人很不同。如果她们不爱你，面对你的Make love请求，她们会说：“做呗，赶明儿挑个时间试试。”就在你窃喜的时候，她们会补充一句：“你行吗？”她们会用类似的俏皮话去拒绝一个男人却又不伤害他，而不是像上海、河南女人那样，一说到床上的那点事马上就跟你提条件，要么就跟你翻脸、断交。真的会跟你断交吗？不会！就这磨磨叽叽的性格。
不过，也正是北京女人这种不把Make love当回事的精神感染了千千万万的北漂青年，导致了大多数男人很难爱上她们。佐藤先生说：我个人觉得性爱这种事情还是婉约一点比较好，见到她们毫不羞涩的脸庞与从不拘谨的叫床，我深深地感到这种太过直白的床戏很不合适找我这样一个传统而保守的男配角。所以，更多的时候，男人们更愿意与北京女孩做朋友，这就是为什么北京女孩异性朋友巨多却又常常感到孤独的原因。
如何面对上海和北京女孩？最近日本开办了如何与中国各省人打交道的讲座，让我去演讲，为此我才事先为练兵查资料正在准备，所以先写出这篇博文。请大家切勿对号入座，因为上海人和北京人我都得罪不起。
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