在任何一个新政权中，开国元勋往往是一代精华，靠才干取得尊荣。不过晋王朝的开国元勋，却是那个时代中最腐败的一群无耻之徒。比如皇帝司马炎，他皇宫中的姬妾多达一万余人，以致使他每天发愁，不知道到谁那里睡觉才好，就乘坐羊车，任凭羊停在何处，他就在哪里过夜。这样的情况下，他有了一个白痴的嫡子司马衷，而且是合法皇室继承人。听见青蛙叫声，他问：“它们为什么叫？为公？为私？”听见有人饿死，他大惊说：“没有饭吃，为什么不吃肉粥？”
连老爸司马炎也想废了他，便出了份试卷给儿子。太子身边的一群侍从官员代为答题，时任太子妃的贾南风一看就摇头：“不行。答得这么好，皇上一看就知道是假的。”她找了几个呆头呆脑的太监代为答题，让司马衷笔录。晋武帝一看：嗯，儿子是笨，不过，有常识，头脑正常。就安心地死去了，这个白痴就做了皇帝。
这一次，是贾南风的小试锋芒。贾南风生得粗、短、黑，面貌奇丑，眉后有疣痣，而且性格暴躁，妒忌心重，残酷冷血，根本不宜做太子妃。有一次她听说某妃子怀孕了，居然挺着长戟当飞镖把人家捅死了。
贾南风当了皇后，她给自己的封号是“美艳绝伦学富五车秀外慧中大圣皇后”，简称“美智皇后”。谁若敢不这么称呼，她的手轻轻在脖子上做个手势，那个不肯昧良心的人头就落地啦。所以开始的时候，贾南风走到哪里，后面总有一队精于业务的刽子手跟着待命，因为有需求，一时间刽子手就成了热门行当；后来，骨头硬的、说话真诚的官员嫔妃都杀得七七八八了，这个刽子手队就遣散了，咸阳的失业率马上上升了一个百分点。（备注：原文如此，历史上西晋首都在洛阳）
白痴皇帝对贾南风怕得要死，也不敢和别的妃子有染；贾南风就不同了。她不仅和太医公开偷情，还派人去宫外物色猎物，看到英俊少年就连哄带骗，蒙上眼睛打个包裹寄到皇后房间里。后生看到雕梁画栋，丝缎绫罗，只当自己来到天堂；然后，一个中年丑妇出场了……这些不知情的小伙子在仙宫里欲仙欲死，几天之后，又蒙上眼睛，装进包裹，特快专递邮寄到刑场，上面写着寄件人对邮件的处理方案是：“即刻问斩。”所以，那些年轻人刚刚从包裹里钻出来，那边就刀起刀落，他们眼睛睁开来看到的第一个东西，就是自己已经没有头颅的身躯，迷迷糊糊就上了真正的天堂。――例外也有，有个小吏一夜暴富，华服美食，奢靡无比，被当盗贼抓起来了，经过审讯，这个小官吏才知道他夜夜承欢的原来就是皇后，官员也就把他放了。
平心而论，上帝给她关了一扇门，又给她开了一扇窗。贾南风尽管有千般丑恶、万般无耻，她还是有一项能耐能在宫里立住脚，而且把手伸很长，就是权术。史书说她“妒忌多权诈”。看来，权力不仅是男人的春药，也是女人的。贾南风与楚王司马玮合谋，先杀死杨骏，诛其亲族数千人；又杀死司马亮及其党羽；最后以图谋不轨的罪名，反手除掉年仅21岁的楚王。贾南风从妹妹那儿抱来一个男孩，冒充自己的儿子，杀死了太子。一路杀将过来，也把她的欲望挑逗得愈加斗志昂扬。
不在玩弄权术的时候，便是在玩弄男人。杜拉斯说：“如果我不是作家，我会是妓女。”我猜，贾南风想说的是：“如果我不是皇后，我会是妓女。”而这两者，她都胜任。
鱼玄机：情欲世界的女皇
鱼玄机：字幼薇，又字蕙兰，唐代诗人，长安人。《全唐诗》存其诗1卷。性聪慧，好读书，有才思，尤工诗歌，与李郢、温庭筠等有诗篇往来。初为补阙李亿妾，以李妻不能容，出家于长安咸宜观为女道士。自伤身世，有“易求无价宝，难得有心郎”的慨叹，后来大开艳帜，咸宜观车水马龙，她本人从弃妇变成了荡妇，过上了半娼式的生活。因杀侍婢绿翘，被处死。
多年以后，当鱼玄机面对行刑队的时候，一定会想起她初次见到温庭筠的那个遥远的下午。
在那个暮春时节，鱼玄机还不叫鱼玄机，而是叫幼薇，温庭筠特意来到穷街陋巷中拜见这位年未及十三步的诗童。他出了道“江边柳”的考题，而幼薇挥笔写就“根老藏鱼窟，枝底系客舟”的五律应答。温庭筠既惊艳不已，又隐隐地看透了这个小妮子的命运：“系客舟”，也许意味着她终将难免以色事人。
在唐代，与鱼玄机齐名的两位才女李治和薛涛都以诗著名。李治五六岁时，在庭院里作诗咏蔷薇：“经时未架却，心绪乱纵横。”她父亲生气地说：“此必为失行妇也！”后竟如其言。薛涛的故事更有名，她八九岁就知声律，其父指着井里梧桐咏诗：“庭除一古桐，耸干入云中。”小薜涛应声道：“枝迎南北鸟，叶送往来风。”也让她父亲黯然了许久。这三个女人最终都成了形态不同的妓女。早年的诗果然都成为她们命运终局的谶语。事实上，史上有名的女诗人几乎只剩李清照是良家妇女了。
温庭筠终究没有娶鱼幼薇。这位才情非凡的“丑钟馗”没有勇气接受一位年未及笄的女孩的感情。从此，他们一直坚持着亦师亦友的关系。16岁时，鱼幼薇嫁与吏部补阙李亿为妾。可惜李亿的老婆裴氏出身望族，眼里容不下小鱼，硬把幼薇扫出家门、踢进长安咸宜观作道姑，起道号为玄机。那时，鱼玄机才17岁。
在以前的小说话本中，一般寺院道观，都是专门收容看破红尘之人的，尼姑庵女道观更是专供痴情女逃情或避难的。不过唐代的道观寺院却发挥了另一种功能：偷情。像唐玄宗的胞妹玉真公主和金仙公主就建起自己的道观，因为出家可以更自由地交纳风流才子，从此，这里青楼不似青楼、庵堂不象庵堂，武则天、杨玉环干脆以出家为幌子，重新入宫了。这些公主、嫔妃入道修真，带动了一拨知识女性，像李冶道、卢媚娘、卓英英、杨监真、郭修真都在这里写下不少好诗，同时也撩起了道观里的无边春色。性学专家潘绥铭在他的《存在与荒谬》一书中说：“尼姑一般不会跟男人有什么瓜葛，但是恰恰因此，她们实际上只是男性社会里的贞节花瓶，以便让男人们觉得，这个世界多么圆满啊，毕竟还有一些守身如玉的圣女供我们崇拜，有时候，还让我们有的可偷。”换上道袍，道观里的女郎，成为男人最后的性幻想对象。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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