对于新移民来说,我们已经是老移民了,笔者过来这边已经有10年了,算是很老的移民了,当然,对于那些来了20几年的移民,我们还不敢自称老移民。只是,我们多少都有一些的实际的体验,很多事情都是共同的,也是共通的,其中之一就是孤独感,那么,我们应该如何解读和对付孤独感呢?
其实孤独感在任何时候任何人都有,我们在移民以前,在国内的时候,也是有孤独感的,并不是来到这边以后,才产生的,但是,在国内时候的孤独感与移民以后的孤独感还是不同。在国内的时候,我们有父母,有亲戚朋友,有很好的同事,都可以帮助我们解除孤独感,而且,我们是生长在一个我们熟悉的环境,熟悉的国家,有国家认同和民族历史认同,因此,有些特殊的孤独感是在国内的时候没有过的,是因为移民造成的。
我们一移民过来,就会发现,我们的父母不见了,亲戚朋友也不见了,见到的都是陌生人,语言也变了,文化也变了,我们如同来到一个荒漠。而且,就具体的生活水平而言,一开始,我们的生活水平与国内的时候相比,是下降的,关于生活水平的下降,很多人都是有感受的,因为一开始,你吃的,住的,用的,可能都不如在中国。
这个时候,我们就会想,我们来到这里为了什么?而且,在国内的时候,我们一般也不是混的很差的人,但一到这边,我们会发现,我们一下子就落到了社会的底层。这个经历是我们以前从来没有遭遇和经历过的,也许以前在国内下过乡的人有这种经验,但我们大多数的人没有。这个时候,我们的心情一般是很糟的,孤独感就更加强烈了。孤独感,无助感,生活水平下降,社会地位下降,都是我们在一霎那间,就会遭遇到的,尤其是我们一下子成为了少数族裔,在国家的政治层面我们无奈的成为了弱者。然后我们就从打工干起,有些人是上学,我们新移民很少有没有打过工的,即使是上学的人,大多数也打过工,而我们在国内的时候,是没有打工的经历的。
因此,这个时候的孤独感包括有:国家认同的孤独,社会认同的孤独,文化孤独感,语言孤独感,少数族裔的孤独,朋友父母亲戚认同的消失,家庭内部的关系的变化,与子女关系的变化。总之,我们一下子什么都变了,所谓连根拔起的感觉就是这个意思。这是在国内的时候所没有的。
很多朋友都经历过的就是,家庭关系的重组。其中包括夫妻关系,子女关系的重组。在中国,一般的家庭还是男人说了算,至少是男女平等,但到了这边,发现,男人在家庭中的地位已经一落千丈,不仅妻子不听你的了,连孩子也不听你的了。
我发现,一般来说,女人的适应能力比男人要强,孩子的适应能力也非常强。有人统计过,在美国和加拿大,一般中国新移民女人的工作就业率和收入,平均要比中国男人要高,这好像有些奇怪,但这是事实。这样,势必造成,男人在家庭地位的动摇。
因此,新移民对中国男人女人孩子都有压力,大家普遍都有孤独感,但男人的孤独感要更为强烈一些,原因就是这个,男人的适应力要差一些。而男人对国家社会文化的重新认同,也要比女人要差一些和慢一些,男人经常很顽固的坚持一些什么,经常是很虚的东西,但女人一般就比较实际,因此会很快适应变化的环境和文化,甚至国家,也包括语言。而且,外部环境也是如此,西人普遍对中国女人和孩子比较认同,但对中国成年男人就要差一些。
据我个人的体验,这个高度孤独的时期大概有三年的时间,过了这一段以后,就会好一些了,我这里也许仅仅指的是成年男人,女人和孩子可能要快很多,也许有的男人也会快一些,或年轻一些的人要快一些。当然,那些一心想成为黄色洋人的人除外。
在这头三年里,一般的人也是特别想回国的,学生会好一些,因为必须要拿到学位才能回去。那么,我们如何熬过这一段时间呢?很多人都有不同的办法,一个是靠家庭的紧密关系。到了这边,因为国内的关系都一下子失去了,家庭就变得非常的重要,中国人普遍的注重家庭的观念,一般在海外会得到加强,而如果这个时候,家庭有问题,那么新移民的生活就会比较惨一些。
而在这个时候,又特别是家庭容易出问题的时候,因为国内家庭维持平衡的外部环境变了,有许多人的家庭面临重组。如果家庭比较稳固,那么抗击打能力就会提高很多。另外一个办法是重新寻找朋友,同学,同乡,同职业,学校的新朋友,或者教会的朋友等等,中国人一般靠建立新的稳固的圈子来抵抗孤独感。有很多的圈子,有些圈子还会有交叉。
我个人的经验,是靠上教会。这三年的孤独高峰期,笔者是靠上中国人的教会度过的,也就是靠神的力量才挺过来的。信仰,在这个时候起了非常关键的作用,而且,基督教的文化也是西方文化的核心,透过对基督的认识和理解基督的教导,我们就可以重新调整自己的人生之路,包括适应西方的国家,社会,文化,语言,调整家庭关系,包括调整夫妻关系,与孩子的关系等等。
据我观察,很多华人移民在登陆开始的时候,造成家庭破裂,夫妻反目,与孩子关系搞僵,很多都是因为没有去教会的缘故,是没有认识神,认识基督的缘故,也是没有按神的教导及时调整自己,调整自己与新国家,新文化,新家庭的关系。
这个非常的重要,是笔者本人的真实感受。我这里不是在进行宣教,而是谈真实的感受。比如我们和孩子的关系,在国内的时候,当然是孩子要听大人的,因为大人一方面是长辈,一方面是有经验的人,也是父母辈,是有所谓“尊严”的人,孩子要无条件服从。但是,到了这边发现,这里的文化不是这样,孩子本身也是人,也是有尊严的个体,必须要尊重,不能打骂,而且,凡事要商量着来,不能搞独裁。
这不是中国的传统,中国的传统有好的一面,就是父母对孩子都非常的好,但是其关系是另一种,对其好的方式也不同,打骂是可以的,所谓棍棒底下出孝子,何况中国人都很重视教育,教育孩子也是天经地义的。只是,圣经中说,孩子不是你个人的,是神的,你只是孩子的管家而已,而且还要管好。这里的意思就是说,孩子与你没有所属关系,不是你的私人财产,你仅有管理权,而没有产权,产权是属于神的,神是董事长,是老板,我们父母仅仅是经理而已。
而且,孩子以后要离开父母,与妻子联合。所以,我们与孩子的关系,其亲密阶段,就是一段时间,非常宝贵,我们要珍惜,而孩子本身不是属于我们的,我们也不能任意而为。这些教导非常的实在,有用,对于我们父母转变观念非常有帮助。
另外就是从基督教的立场来看西方文化和历史,以及现实,会看的非常的清楚,对我们适应西方生活非常有帮助,也是我们得以对付新移民生活与孤独感的法宝。
现在笔者的朋友,大多是各个教会里的朋友,大家的关系非常的好,每个星期的周末我们都在家庭里一起查经,还可以交流一周以来的各种信息,彼此互相帮助,包括实际生活方面的和精神方面的帮助。我们都分属不同的教会,但大家还是在一起查经。还有在夏天,我们每周都差不多要进行的户外活动,露营,爬山,旅游,游泳。而在周日,我们各自去各人的教会。
我们就是靠神和教会里的亲密朋友,来一起对付我们的孤独感和生活上的困难的。我在这里将这些分享给大家,也祝大家能克服移民的孤独感,有个美好的生活。
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